ص 1286 ) مختصرا وله « نقض شبهة المركب » ( ذ 24 رقم 1481 ) .
محمد هادي الطالقاني :
( كتب 1157 ) هو ابن احمد . رأيت بخطّه مجموعة فيه بعض تصانيف محسن بن محمد طاهر الطالقاني القزويني النحوي المشهور منها « الوضعيّة الابهرية » ( ذ 25 : 111 رقم 612 ) له وهي التي ألّفها سنة 1141 وفرغ الكاتب منها سنة 1157 ولعلّه كان من تلاميذ المولى محسن . والنسخة عند السيد آقا التستري في النجف .
محمد هادي الطبسي :
( كتب 1101 - 1118 ) هو ابن الحاج قنبر على ، كتب بخطّه « الخصال » فرغ من نصفه الأوّل في شهر الصيام ، ومن الثاني في خامس شوال 1101 وذكر في آخر النسخة أنّ الابتداء والانتهاء كان في مدة عشرين يوما وكتب في آخر هامش النسخة بخطّ يشبه خطّ المتن أنّه قابله وصححه في مجالس آخرها الثلاثاء 27 - ج 2 - 1118 في أصفهان وامضاء المصحح محمد هادي الطبسي وكتب في حواشيه بلاغات عديدة ، والظاهر أنّ المصحح هو الكاتب بنفسه وانما لم يسم في الهامش والده اكتفا بوجود اسمه في المتن . رأيت النسخة عند السيد آقا التستري في النجف .
محمد هادي العقيلي العلوي :
أستاذ محمد مؤمن الجزائري ( المولود 1074 ) وصفه في « طيف الخيال » ( ذ 15 رقم 1311 ) ببقراط العصر ، قال : وأخذت منه الطّب العلمي والعملي . أقول : صاحب الترجمة هو والد السيد محمد هاشم الملقّب بحكيم معتمد الملوك صاحب القرابادين ( ذ 17 : 60 رقم 332 ) الذي ادرجه السيد محمد حسين خان بن محمد هادي العقيلي في كتابه المسمّى « قرابادين مجمع الجوامع » ( ذ 17 : 63 رقم 342 ) المؤلّف سنة 1185 مصرحا بأنّ السيد محمد هاشم بن الحكيم محمد هادي هو خال والدي ، فوالده سبط صاحب الترجمة وسميه المتأخر عنه بكثير فلا تغفل ، نعم مرت في ص 211 ترجمة المير محمد حسين العقيلي أنّ والده السيد محمد هادي العقيلي اخذ الطّب عن جدّه لأمّه الحكيم محمد هادي صاحب الترجمة .
محمد هادي القزويني :
( كتب 1131 ) ابن الحاج محمد مهدى . كتب بخطّه الجيّد الربع الأوّل من المجلّد الرابع عشر من البحار للمجلسي ( 1037 - 1110 ) فرغ من