دون بخطّه مجموعة فيها عدّة رسائل علمية مفيدة منها « مقاليد القصود في صيغ العقود » ( ذ 15 رقم 737 ؛ ذ 22 : 4 ) صرّح في آخره أنّه استكتبه لنفسه ، و « المحكم والمتشابه » ( ذ 20 رقم 2361 ) للمرتضى وفرغ من كتابة الأخير سنة 1174 . رأيتهما عند الشيخ صالح الجزائري . وبخطه الرد على الأشاعرة للوحيد ( ذ 10 : 184 ) كتبها سنة « 1 » 1190 ضمن مجموعة من رسائل الوحيد ( ذ 5 رقم 557 ) وبخطه سنة 1180 « الهلالية » لصالح الخاتونآبادى ( ذ 11 رقم 1016 و 1401 ) وكتب بخطه سنة 1186 « منية الممارسين في الفرق بين الأخباريين والأصوليين » ( ذ 23 رقم 8662 ) .
محمد بن أمير الحاج :
( . . . - 11180 ) الحسيني . وأمير الحاج لقب عائلتهم وهم من السادة الجنابذية المذكور شاعرهم الناظم لليلى ومجنون في ( ذ 9 : 17 و 99 و 107 ) والمترجم له هو النّسابة محمد بن الحسين بن محمد بن محسن بن عبد الجبار بن إسماعيل بن علي الفاخر بن أسعد بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أمير الحاج أحمد بن محمد أمير الحاج ابن محمد الأشتر أمير الحاج بالكوفة ابن عبيد اللّه بن علي الرضا بن عبيد اللّه الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن السجاد ( ع ) كما نظّم آبائه كذلك إلى آدم ( ع ) كان ساكن النجف وبها توفى في نيف وثمانين ومائة والف وله تصانيف منها ما ذكره في ديوانه الموسوم ب « تاريخ نور الباري » ( ذ 3 رقم 1081 ) وله « مجالس المناقب ومجالس المصائب » ( ذ 19 رقم 1642 ) و « نفثات الصدور » و « ماثر آباء خاتم الأنبياء » ( ذ 19 رقم 13 ) وهو شارح « شافية أبى فراس » ( ذ 3 رقم 1164 ) الذي ذكر في مادة تاريخه قوله :
هذا الكتاب يسرني تاريخه * « عند النبي جزاء شرحي الشافية »
وينطبق على سنة 1174 وقد طبع الشرح مكررا سنة 1296 وسنة 1319 ولابن أمير الحاج منظومة في تواريخ الأئمة ( ع ) ( ذ 1 رقم 2366 ، ذ 23 رقم 8173 ) رأيتها في خزانة آل السيد عيسى ببغداد . ولمحمد بن أمير الحاج ولد اسمه الحسين بن محمد مير حاج الحسيني النّسابة ، رأيت خط الحسين هذا على ظهر بعض الكتب وقد كتب تواريخ ولادة
هامش
( 1 ) - ولكن جاء اسم أبيه هناك غلطا على نقى بدل عليقلى .