فيها الثناء الجميل عليه . والأسترآبادي هذا غير سميه السّراب المتأخر عنه وان اتحد اسمهما واسم أبيهما .
محمد قاسم الأسترآبادي السراب :
هو ابن محمد صادق ( المذكور ص 360 ) ابن محمد السراب ( 1040 - 1124 ) قال عبد اللّه الجزائري ( 1112 - 1173 ) في اجازته الكبيرة المؤرّخة 1168 ( ط . السمامى ص 183 ) : [ المولى محمد قاسم بن المولى محمد صادق ابن المولى محمد السراب بن عبد الفتّاح التنكابني ، كان عالما صالحا اجتمعت به في طريق آذربايجان ثم في المعسكر وقد ولى القضا بمازندران وقد رأيت عنده إجازة من بعض علماء أصفهان ثم انقطع به العهد رحمة اللّه عليه حيا وميّتا ] انتهى وسفره إلى آذربايجان مرة كان في 1148 لجلوس نادر شاه وأخرى كان في سنة 1158 وقال الحسين بن المير إبراهيم القزويني في اجازته ( ذ 1 رقم 924 ) لبحر العلوم عند عدّه مشايخه [ وعن المولى الألمعى والفاضل البلعمى مولانا محمد قاسم سبط المولى المدقق والحبر المحقق مولانا محمد التنكابني الشهير بسراب عن السيد المؤيد والأيد المسدد السيد حسين بن السيد صالح عن جده القمقام صاحب البحار انتهى ] فلعلّ الذي ذكره عبد اللّه ؛ ان بعض علماء أصفهان كتب له إجازة ، هو المير محمد حسين بن المير محمد صالح الخاتونآبادى الذي صرّح به الحسين القزويني في اجازته لبحر العلوم ( ذ 1 رقم 924 ) فصاحب الترجمة غير سميه الأسترآبادي السابق ذكره لأنّه يروى عن العلامة المجلسي بتصريح الجزائري . واجازته له موجودة صورتها وقد مرّ ( في ص 360 ) والد صاحب الترجمة محمد صادق بن محمد السراب المجاز من العلامة المجلسي فمحمد قاسم الأسترآبادي معاصر لوالد محمد قاسم سبط محمد السراب يعنى صاحب الترجمة فلا يتوهم الاتحاد . والحسين القزويني أيضا عدّ صاحب الترجمة في عداد من عاصرهم مثل يوسف البحريني ( 1107 - 1186 ) وعباس بن الحسن البلاغي ومحمد مهدى الفتونى الآتي .
محمد قاسم الأشرفى :
( ح 1111 - 1120 ) وكنيته أبو الفتح ابن إبراهيم . كتب بخطّه « الشرايع » وفرغ من مجلّده الأوّل في ج 1 - 1111 ) ومن المجلّد الثاني 1120