نظر فيه ، وإمضاؤه [ الحسين بن الحسن الطالقاني ] ولعله هو المذكور في ( ص 171 ) .
وله رثاء والده المتوفّى سنة 1127
يوم أطل على العراق فأظلمت * أرجائه قد عمّ أهليه الحزن
غاضت به « عين » العلوم فارّخوا * ( بالخلد حط رحال سيّدنا الحسن )
والتعمية فيه باسقاط عين العلوم يعنى السبعين من عدد حروف المصراع الأخير الذي عدده - 1197 فيبقى 1127 .
الحسين بن طاهر :
هو المير محمد حسين بن المير محمد طاهر بن مقصود على .
روى عن العلّامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) ويروى عنه محمد بن محمد زمان الكاشاني ( م بعد 1166 ) والميرزا إبراهيم القاضي بأصفهان ويروى عن هذين العلمين محمد باقر الهزارجريبى كما ذكر ذلك المولى على الخليلي في إجازته لشيخنا علي بن الحسين الخاقاني ( ذ 1 : 217 رقم 1135 ) التي طبعت أخيرا في مقدّمة رجال الخاقاني .
محمد حسين العاشورى القمّى :
( المجاز 1096 ) ابن المير صدر الدين محمد الحسيني تلميذ العلّامة المجلسي والمجاز منه في 1096 ( ذ 1 : 150 رقم 721 ) على ظهر ثامن عشر البحار الذي كتبه صاحب الترجمة بخطّه وفرغ منه في أصفهان في محرم 1096 ثم قرأه وكتب المجلسي بخطّه في آخره إجازة له . « 1 » ويظهر من كلام المجاز الكاتب
هامش
( 1 ) - وهذه صورة الإجازة : أنهاه السيد الأيد الحسيب النجب الفاضل الكامل المدقّق الموفّق الذكي الألمعى الأمير محمد حسين القمّى وفّقه اللّه تعالى للعروج على أعلى مدارج الكمال في العلم والعمل وصانه عن الخطل والزلل سماعا وتحقيقا وضبطا وتصحيحا في مجالس عديدة آخرها السابع والعشرون من شهر ربيع الأوّل من سنة ست وتسعين بعد الألف الهجريّة فأجزت له دام تأييده روايته عنّى مع سائر مجلّدات هذا الكتاب وغير ذلك من مؤلّفاتى ومقرّواتى ومسموعاتى ومجازاتى من كتب أصحابنا الإماميّة بأساتيدى المتّصلة إليهم رضوان اللّه عليهم مراعيا لشرائط الرواية طالبا أقصى مدارج الدراية داعيا في أوان الإجابة . وكتب بيمناه الجانية الفانية الحقير مؤلّفه تغمّده اللّه برحمته وعفى عن خطيئته والحمد للّه وحده وصلى اللّه على سيّد المرسلين وعترته الأكرمين الأقدمين ]