زين العابدين الحسيني :
ابن أخت البهائي م 1030 وتلميذه والمجاز منه والمبيض والمصحح ل « الجامع العباسي » مع خاله المؤلف فكتب له الإجازة بخطّه ، ثم إنّه تمّم « الجامع العباسي » بعد وفاة البهائي في حياة الشاه عباس الذي أمر البهائي بتأليفه فخرج من قلمه خمسة أبواب وتوفّى فألحق به صاحب الترجمة الباب السادس في الزيارات مرتبا على اثنى عشر مطلبا لزيارة : 1 ) النبي . 2 ) البتول . 3 ) الأمير . 4 ) مسجد الكوفة . 5 ) أئمة البقيع . 6 ) سيد الشهداء . 7 ) الكاظمين . 8 ) الرضا . 9 ) العسكريين . 10 ) الحجة .
11 ) زيارة النيابة . 12 ) زيارة المؤمنين . قال في أوّله [ بندهء داعى زين العابدين الحسيني در خدمت أن فريد عصر تحصيل علوم دينيه نموده وجامع عباسى را نيز اين دعاگو ببياض برده ودر خدمت آن شيخ دين تصحيح داده اجازه بخط ايشان دارد . ] وذكر قبل ذلك أن الشاه عباس أمر خاله بهاء الملة والدين العاملي قدس سره ونوّر ضريحه بتأليف كتاب فارسي حاويا لأكثر المسائل الدينية فألف هو « الجامع العباسي » .
زين العابدين العاملي :
ابن سليمان جاء في « الأمل - 1 : 111 والرياض 3 : 136 » في ترجمة عبد العزيز بن الحسن الحانينى العاملي م 1067 [ أنّه قرأ على أبيه الحسن بن علي وعلى زين العابدين بن سليمان العاملي ] ولعلّه ابن محمد بن سليمان الآتي ص 239 ونسبه هنا إلى الجدّ .
زين العابدين الكاشاني :
ابن نور الدين علي بن مراد بن علي بن المرتضى الحسيني . الكاشاني مولدا المكّى موطنا ومدفنا السعيد الشهيد مؤسس بيت اللّه الحرام بتفصيل ذكره في كتابه « مفرّحة الأنام » في تأسيس بين اللّه الحرام » ( ذ 21 قم 5464 ) حيث هدم بعض جوانب الكعبة بالسيل في 19 شعبان 1039 وشرعوا بهدم بقيتها سوى جانب الحجر الأسود في 3 ج 2 / 1040 وشرع في التأسيس في رجب 1040 وتمّ في 27 رمضان 1040 وأوّل من وضع الحجر الأسود في الأساس هو المترجم له ومعه جماعة من المؤمنين سمّاهم في الكتاب وصرّح فيه بأن محمد أمين الاسترآبادي كان أستاذه وذكر أن قبره في المعلى مع الميرزا محمد الرجالي ومحمد السبط وغيرهم . وصرّح في « الرياض - 2 : 399 » بانّه استشهد بمكّة للتشيع ودفن بالمعلّى مع مشايخه وأورد في « شذور العقيان » ( ذ 13 قم 141 ) بعض إجازته لتلميذه عبد الرزاق المازندراني الآتي وتمام الإجازة موجودة في آخر « البحار -