شمس الدين محمد التادوانى في غرة جمادى الثانية 922 على ظهر « جواهر الكلمات » لعطاء اللّه الرستمدارى . ولصاحب الترجمة كتاب « نجات العباد في معرفة المبدإ والمعاد » وشرحه المزجى عليه . رأيت خط الحسين بن حيدر الكركي على ظهر نسخة من « نجات العباد » المذكور ، وصورته [ . . . تأليف المولى المحقق المدقق الأفضل الأكمل خلاصة المتأخرين وزينة المتبحرين مولانا محمد بن أبي طالب الاسترآبادي تغمّده اللّه بغفرانه . كتب ذلك عليه صاحبه ومستكتبه أفقر عباد اللّه الغنى المغنى الحسين بن حيدر الحسيني الكركي العاملي ، عامله اللّه بلطفه الخفي . . . ] وللمترجم له إجازة من المحقق الكركي تاريخها ( 17 - ع 1 - 925 ) وهي مفصلة أدرجها حبيب اللّه بن علي مدد في كتابه « لباب الألقاب - ص 38 » وعنوانه أبو عبد اللّه محمد بن أبي طالب الاسترآبادي . وله « ترجمة نفحات اللاهوت » لاستاده بالفارسية ( ذ 4 قم 496 ) وقد تسمى « اللعنية » ونسخها موجودة في مكتبة ( أمير المؤمنين « ع » العامة » للأمينى التبريزي .
محمد الاسترآبادي :
ابن عبد الرحيم بن داود بن محمد المعاصر للمحقق الكركي وتلميذه . وقد كتب بخطّه مجلدا من حاشية الكركي على « القواعد » للحلّى ( ذ 6 قم 928 ) في الحرم المقدس المرتضوي وفرغ منه أواسط شوال 930 وقد كتبها عن نسخة خطّ المصنّف نسخة الأصل ، ثم قابلها مع نسخة الأصل التي عليها حواش منه مد ظله كثيرا أيضا وفرغ منه في ج 2 - 931 والنسخة في كتب السيد محسن القزويني .
محمد الاسترآبادي :
كمال الدين من علماء عصر الشاه طهماسب ( م 984 ) [ وكان متولّى الخزانة ( الرضوية ) ومرجع الأمور الحسبيّة ويجرى على يده وظائف جميع الطبقات من الخدام والمدرسين والعلماء وغيرهم ] انتهى ملخص ما في « التكملة » لسيدنا الحسن صدر الدين .
محمد الاسترآبادي :
ابن ميران . قابل كتاب « التهذيب » وصحّحه وقرأه على الصدر