نظام شاه بواسطة تعريف معلّمه المذكور - صاحب الترجمة - وذكر القصيدة الفارسية لشاه طاهر في توصيف « باغ فرحبخش » الذي غرسه وعمّره برهان نظام شاه ومن تقييده بالسنّى في آخر تلاميذه يظهر أنّ جميع من ذكرهم قبله كانوا من الشيعة وهم عشرون رجلا .
ومن تصانيفه « الوثيقة » في شرح « الشافية » الصرفية الحاجبية . نسخة عصره بخطّ عبد الرحمن بن عبد اللّه ابن الحسن في 954 موجودة في ( الرضوية ) . وله « حاشية تفسير البيضاوي » وله « الحيدرية في شرح الجعفرية » في الصلاة للمحقق الكركي ألّفه 950 ، ونسخته عند الشيخ ( الجزائري محمد صالح ) وكتابة النسخة 980 و « أنموذج العلوم » في مكتبة راجه سيد مهدى بفيضآباد .
طاهر بن محمد :
ابن ناصر بن الحسين بن ولى الدين . كذا سرّد نسبه تلميذه يوسف بن فياض بن محمد بن يوسف الأحمر القناقوى في آخر « غاية المراد » الذي كتبه بخطّه وفرغ منه في 980 في كتب بيت آل الصافي بالنجف ولكن في آخر نسخة من « التنقيح الرايع » بخطّ صاحب الترجمة في النجف 997 جاء « ظاهر بن محمد بن ناصر بن ولى الدين » بالظاء المعجمة .
الطائي :
الحسن . . .
الطباطبائي : محمد أكبر . . .
[ الطباطبائي : ] عبد الوهاب التبريزي . . .
[ الطباطبائي : ] محمد . . .
الطبسي : احمد السكاكى . . .
[ الطبسي : ] حبيب اللّه . . .
[ الطبسي : ] حسنعلى . . .
[ الطبسي : ] صدرجهان . . .
[ الطبسي : ] حيدر . . .
[ الطبسي : ] فخر الدين . . .
الطبيب : احمد اللاهجى . . .
[ الطبيب : ] الحسين الشيرازي . . .
[ الطبيب : ] عرب السبزواري . . .
[ الطبيب : ] أبو الفتح
[ الطبيب : ] الجيلاني . . .
[ الطبيب : ] محمود الشيرازي . . .
الطرفى :
نصر اللّه . . .
( القرن العاشر : 8 )