941 . وحكى عن خط الشهيد السيد محمد العيناتي في نسخة كتبها بخطه في 1059 وهي عند السيد جلال محدث الأرموي بطهران وعنده أيضا نسخة أخرى من « التشريف » أدرجها السيد بهاء الدين علي بن يونس التفريشي الغروي في مجموعة كتبها في 1026 وقد نقلها عن نسخة خط الشهيد الثاني المؤرخة 941 وهناك بعض الخلاف في هذه النسخة . فسمى المترجم له :
الحاج حسن بن محمد بن شجاع . وجاء : المطهّر بدل المطرز وكذلك : علي ابن الحسن المعروف بالحسام . وسيجيء كلّ في محله .
الحسين بن محمد بن عبد اللّه بن رده مهذب الدين النيلي .
قال في « الرياض » بعد العنوان المذكور : إنه من أجلاء أصحابنا . رأيت على ظهر نسخة من « نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر » : أنه للشيخ الفقيه العالم العامل مهذب الدين الحسين بن محمد بن عبد اللّه قدس سرّه . وتأريخ كتابة النسخة سنة أربع وسبعين وستمائة . ثم قال : إنه مر في ترجمة الشيخ مهذب الدين الحسين بن رده أن « النزهة » له ، وأنه متحد مع صاحب الترجمة . انتهى ما في « الرياض » . أقول : مرّت في ص 51 - 52 ترجمة مهذب الدين الحسين بن أبي الفرج بن رده النيلي من مشايخ سديد الدين يوسف والد العلامة الحلي . ويأتي في يحيى بن أحمد بن سعيد أن نسبة « النزهة » إليه ضعيفة .
الحسين بن محمد بن علي الميكالي
شهاب الدين الشهيد ، صاحب كتاب « العمدة » في الدعوات الذي ألّفه في 610 . ترجمه في « الرياض » .
الحسين بن محمد بن محمد بن عبد الكريم
بن برز « 1 » القمي ( الخواجة . . . ) .
هامش
( 1 ) برز : بالضم بمعنى العظمة والجلال .