محمد بن الحسن بن حسولة :
كما ذكر في « أمل الآمل » . مرّ بعنوان الحسن بن حسولة أبو محمد في ص 56 .
محمد بن الحسن بن الحسين المركب .
الشيخ أبو جعفر . فقيه ديّن .
ذكره منتجب بن بابويه ، ويأتي محمد بن علي بن قاسم المركب .
محمد بن الحسن بن الحسين النرتميني .
فقيه صالح . ذكره منتجب بن بابويه . وفي « أمل الآمل » صحف النرتميني وهو نسبة إلى ناحية في گيلان إلى الزغيني كما صحفه في علي بن أبي طالب المذكور في ص 179 إلى « النرخي » .
محمد بن الحسن الرازي .
الأجل مختص الدين . فاضل صالح . ذكره منتجب بن بابويه وعنه في « الأمل » .
محمد بن الحسن الشوهاني .
من تلاميذ المفيد أبي الوفاء عبد الجبار المقري الرازي وأبي علي الطوسي كما في أسانيد « المناقب » لابن شهرآشوب ولكنّ في بعض نسخ « الفهرست » لمنتجب بن بابويه محمد بن الحسين مصغرا كما يأتي . ولذلك فإن الشيخ الحر في « الأمل » جعل لهما ترجمتين مستقلتين .
ويروي عنه غير ابن شهرآشوب المتوفى 588 الشيخ أبو جعفر محمد بن علي الطوسي في « ثاقب المناقب » .
محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي الواعظ الشهيد الفارسي .
الشيخ أبو علي الفتال النيشابوري ، وقد ينسب إلى جده علي وإلى جده الاعلى أحمد .
وكل واحد كما يظهر من « المناقب » لابن شهرآشوب . يأتي بعنوان محمد بن علي الفتال النيشابوري .
محمد بن الحسن بن علي العلوي .
السيد الاجل الزاهد عز الدين أبي الحرث ( أبو الحارث ) الفقيه الحسيني البغدادي . وصفه كذلك تلميذه