والمعاصر للطوسي والنجاشي وبعدهما . ويروي في كتابه عن بعض مشايخهما مثل أبي الحسن محمد بن أحمد بن شاذان القمي الذي هو من مشايخ النجاشي .
ويروي فيه أيضا عن أبي محمد الحسن بن محمد الدوريستي في 478 .
محمد بن علي بن الحسين المقري .
الإمام قطب الدين أبو جعفر النيسابوري ثقة عين . وهو أستاذ السيد الإمام أبي الرضا فضل اللّه ، والشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة اللّه الراونديين . له تصانيف ، منها « التعليق » ، « الحدود » ، « الموجز » في النحو . أخبرنا بها الإمام أبو الرضا فضل اللّه بن علي الحسني عنه . ذكره كذلك منتجب الدين بن بابويه .
محمد بن علي بن الحسين
بن موسى الأبرش بن محمد الأعرج بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام الكاظم ( ع ) . هو الشريف أبو جعفر بن السيد المرتضى علم الهدى . قال النجاشي في آخر ترجمة المرتضى بعد ذكر تأريخ وفاته في 434 : وصلّى عليه ابنه في داره . وقال في « عمدة الطالب » ص 193 ، في ذكر عقب المرتضى إنه أعقب من ابنه أبي جعفر محمد ، ومن عقب أبي جعفر الشريف النسّابة مؤلف « ديوان النّسب » وهو أبو القاسم علي ابن الحسن الرّضا بن محمد بن علي بن أبي جعفر المذكور ، قال : وللنسّابة ولد اسمه أحمد درج ، وبانقراضه انقرض السيد الشريف المرتضى .
محمد بن علي الحلواني
، أبو عبد اللّه ، من تلاميذ الشريفين الرضي والمرتضى . ويروي عنه أبو الصمصام ذو الفقار بن معبد الحسيني المتوفى قريبا من 520 ، كما صرح بذلك ابن شهرآشوب في أوّل « المناقب » ، والقطب الراوندي في أوّل « منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة » .
محمد بن علي بن حموي .
أبو عبد اللّه البصري من مشايخ الطوسي .