ان في قول ابن قانع غلطا ويؤيده ما ذكره من هو متقدم على « التهذيب » وخلاصته بكثير وهو السمعاني في « الانساب » حيث قال : أبو عقيل يحيى ابن المتوكل المدني أصلا هاجر من المدينة إلى الكوفة ، وروى عنه أصحاب الحديث إلى أن توفي 163 ويؤيد صحة هذا التاريخ صحبة أبي عقيل لبهية وروايته عنها فإنها على ما في « خلاصة التهذيب - ص 421 » تروي عن مولاة أبي بكر عن عائشة بنت أبي بكر المتوفاة 57 .
الحسن بن علي بن الفضل الشيخ أبو علي الرازي
، روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن بشر العسكري ، وروى عنه محمد بن محمد بن النعمان المفيد كما في « بشارة المصطفى » .
الحسن بن علي بن محمد أبو علي العطار
، من مشايخ الصدوق ويأتي أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العطار الذي قرأ الصدوق عليه ببلخ .
الحسن بن علي النحاس
أبو علي الكوفي الأسدي العدل الراوي عن أحمد ابن أبي الحسين العامري ، روى عنه أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي في كتابه المنقول عنه في كتاب « اليقين » فهو في طبقة سائر مشايخ الطبري الخليلي .
الحسن بن علي بن الوجناء النصيبي
، وافاه أبو عبد اللّه محمد بن أحمد الصفواني 307 وأثبت نيابة أبي القاسم ابن روح لمنكريها بكرامة صدرت منه مذكورة في « الغيبة » للطوسي ، ويأتي الحسن بن محمد بن الوجناء النصيبي كما في رجال النجاشي .
الحسن بن عيسى
الشيخ أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني .
ترجم له الطوسي في الفهرست هكذا ، لكنه مر عن النجاشي : أبو محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل وهما واحد جزما .