مسلمة ، وترجم لأخيه في حرف العين بعنوان : علي بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور ، قال : ويلقب أبوه مملة ثم ذكر كتابه . . . إلى قوله :
أخبرنا محمد والحسن بن هدبة قالا : حدثنا جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثنا أخي به - يعني بالكتاب - ، فظهر اتحاد النسب وصريح قول جعفر بن قولويه ان علي بن مسرور هذا أخوه ، ومات شابا قبله روى عنه أخوه جعفر بن قولويه ، وان والدهما محمد يلقب مسلمة أو مملة - فالظاهر أن أحدهما مصحف عن الآخر ووقع التصحيف في نسخ النجاشي - وصرح النجاشي في ترجمة جعفر بن قولويه بأنه روى عن أبيه وأخيه .
وبالجملة فلا ريب في أن مسرورا جدهما معا وان قولويه لقب إما له وإما لأحد أجداده الآخرين .
جعفر بن محمد بن مسعود العياشي
، روى عن أبيه جميع تصانيفه ورواها عنه أبو المفضل محمد بن عبد اللّه الشيباني - كما في ترجمه أبي النضر - ، وروى عنه أيضا الشريف مظفر بن جعفر العلوي كما في ترجمته من رجال الطوسي ، ومنه يظهر ان كنية المترجم أبو طالب ولعله كنية المظفر فراجع .
جعفر بن معروف
، من مشايخ الكشي . يروي عن سهل بن بحر عن الفضل بن شاذان .
جعفر بن نعيم بن شاذان أبو محمد الحاكم النيسابوري
، روى عن عمه أبي عبد اللّه محمد بن سنان « 1 » عن الفضل بن شاذان ، وروى عنه أبو جعفر الصدوق في « كمال الدين » .
جعفر بن ورقاء بن محمد بن ورقاء أبو محمد الشيباني
، ترجم له النجاشي في كتاب الرجال وسرّد نسبه إلى بكر بن وائل . وقال في ترجمته : أمير بني شيبان بالعراق ووجههم وكان عظيما عند السلطان وكان صحيح المذهب له كتاب في إمامة أمير المؤمنين ( ع ) سماه « حقائق التفضيل في تأويل
هامش
( 1 ) الظاهر : شاذان منه .