الحسن والاستيفاء والجمع مع تحقيق بالغ " . وقال أحمد بابا : " وقفت على أوائله " .
2 - شرح طوالع الأنوار ومطالع الأنظار للبيضاوي .
قال عنه السخاوي : " وشرح الطوالع شرحا حسنا لم يكمل ، انتهى منه إلى الإلهيات في أكثر من مجلد " .
3 - تحفة الأخيار في خلود الكافر في النار .
- تونس ، دار الكتب الوطنية رقم 9520 ( 10255 عبدلية ) .
مصادر :
- إتحاف أهل الزمان 7 : 82 - 83 ( برنامج الأيمة المقدمين للإمامة والخطابة بجامع الزيتونة ) .
- إيضاح المكنون 1 : 475 .
- تاريخ الدولتين ص 130 ، 135 ، 139 ، 141 .
- تراجم المؤلفين 4 : 104 - 105 .
- توشيح الديباج ص 128 .
- الحلل السندسية 1 : 596 ، 606 ، 651 - 653 .
- درة الحجال 3 : 203 .
- شجرة النور الزكية 1 : 245 - 246 .
- الضوء اللامع 9 : 137 ، 12 : 221 .
هامش
- من ترجموا له أو تحدثوا عن مصنفاته . وربما كان منشأ ذلك ما جاء في الضوء اللامع ومن نقل عنه مثل توشيح الديباج عند ضبط نسبته أن أصله من باجة إفريقية لا باجة الأندلس التي منها " شارح الموطأ " والعبارة الأخيرة تعني أبا الوليد الباجي الأندلسي ولا صلة لها بالقلشاني .
ونسب له في ذيل كشف الظنون ( 1 : 475 ) كتابا بعنوان : " دقائق الفهم في مباحث العلم " وتبعه في ذلك مؤلف فهرس مكتبة ح . ح . عبد الوهاب ص 153 تاركا ما جاء في صفحة العنوان جانبا " . . هذه الرسالة الموسومة " دقائق الفهم . . " للعلّامة قاسم القلشاني دون الانتباه لما جاء في مقدمة الرسالة حيث جاء إسناده عن عمر القلشاني كالآتي " . . . قال جدي أبو حفص عمر القلشاني " وفي ترجمة قاسم القلشاني الآتية تفصيل أكثر " .