( ا ) الفهرست ( انظر :
wzkmiv 223
) ، ومروج الذهب للمسعودي 7 / 237 ، ووفيات الأعيان لابن خلكان رقم 34 ( 1 / 33 ) ، ومرآة الجنان لليافعي 2 / 144 ، 237 ، ومعاهد التنصيص لعبد الرحيم العباسي ( بولاق 1274 ه ) 1 / 76 ، والنجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ( القاهرة ) 3 / 175 177 ، وتاريخ أبي الفداء ( إستانبول ) 2 / 164 - 165 ، وشذرات الذهب لابن العماد 2 / 235 ، وأخبار ابن الراوندي في المنتظم لابن الجوزي نشر ريتر في مجلة
isl . xix 1 - 17 .
وانظر كذلك :
gottschalk , isl . xix 286 . kraus , rso ( 1933 ) 373 - 379 . abbaseghbal , lesnaubahts 90 - 95 . nyberg , lelivredutriomph emuq . 22 ff .
( ب ) فهرس مؤلفاته عند
nyberg
ص 32 وما بعدها ، منها ثمانية كتب تعالج مشاكل فلسفية على غرار المعتزلة ، على حين أن أحد عشر كتابا غيرها ليست ضد المعتزلة فحسب ، مثل كتاب « فضيحة المعتزلة » ، بل هي هجوم على الإسلام نفسه ، مثل كتاب الدامغ ( في الرد على القرآن ، ونقد أسلوبه الأدبي ) الذي ألفه - فيما يقال - حبا في اليهودي الذي تستر عليه .
انظر :
krackovsky , dokl . ak . nauksssr
( 6291 ) 17 - 47 .
p . karus , dask . az - zumurrud , rsoxiv 93 - 129 , 335 - 79 .
وكتاب الزمرد هذا ضد نظرية النبوة . ومنه قطعة في كتاب « المجالس المؤيدية » لهبة اللّه بن أبي عمران الشيرازي ( الترجمة العربية 3 / 356 ) . انظر :
p . kraus , elerg . 90 . m . guidi , rsoxv 315 ff .
* * * 10 - وحاول أبو الحسين عبد الرحيم بن محمد بن عثمان الخياط ، الذي كان يعد من أكابر معتزلة بغداد ، أن يرد هجوم ابن الراوندي ضد المعتزلة ، ولعله توفى حوالي نهاية القرن الثالث الهجري .
( ا ) الفهرست ( انظر :
zdmg 90 , 302
) ، ولسان الميزان لابن حجر