مزيف فأمر عرفه السبكي في « طبقات الشافعية » 1 / 266 س 5 - 7 ، والذهبي في « ميزان الاعتدال » 2 / 127 . وانظر :
schreiner , zdmglii 544 , liii 573 ff .
وانظر لجهم بن صفوان كذلك :
s . pines , beitr . z . isl . atomenlehre , berlin 1936 , 124 ff . , 131 ff .
* * * 8 - أبو عاصم حشيش بن أصرم النسائي ، كان قريب الشبه بأحمد بن حنبل ممثلا لأهل السنة ، وتوفى سنة 253 ه / 867 م .
( ا ) تهذيب التهذيب لابن حجر 3 / 42 .
( ب ) كتاب الاستقامة في السنن والرد على أهل البدع والأهواء :
وصل إلينا في كتاب : « التنبيه على أهل الأهواء والبدع » لأبى الحسين محمد ابن أحمد بن عبد الرحمن الملطى ( المتوفى سنة 377 ه / 987 م ) : من مخطوطات ماسينيون 185 - 351 ، ونشره
s . dedering
في :
bibl . isl . ix 1936 ,
وانظر :
massignon , textes 211
* * * 9 - وعندما وصلت طائفة المعتزلة إلى أوج مجدها بدأ يظهر رد الفعل ضدها ، فهذا أبو الحسين أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي ( الذي ولد بين سنتي 205 ه - 215 ه / 820 م - 830 م ) اعتنق مذهبهم في بادئ الأمر ، وكتب بعض المؤلفات التي تتفق مع آرائهم ، غير أنه تحول بعد ذلك إلى الشيعة المتطرفة وأقام نفسه خصما شديدا لهم ، ثم وقع تحت تأثير أبى عيسى الوراق المانوى المتستر ، فأنكر الإسلام نهائيا في كتابيه الأخيرين « كتاب الدامغ » و « كتاب الزمرد » ، ولذلك أودع السجن ، ولكنه هرب منه ، ومات - فيما يقال - في بيت لاوى اليهودي الذي تستر عليه ، حوالي سنة 250 ه / 864 م ( كما ذكر المسعودي وابن خلكان ) ، ولكن ابن الجوزي ذكر أنه لم يمت إلا في سنة 298 ه / 910 م . وهذا التاريخ الأخير هو الذي يتفق ؛ مع ما ذكر عنه من أنه روى كتاب « المقتضب » للمبرد ( انظر : الترجمة العربية 2 / 166 ) .