تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 ه — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
مولانا لئن فعلت ذلك ، لا نازعتك قحطان في ملك تهامة أبدا ، ولئن كرهت ذلك لتهيّجنّ « 1 » حفائظها ، ولتطلبنّ بثأرها ، فإنّهم أهل نفوس أبيّة ، وهمم عربية قال فأجابني بقول الشاعر :
لا تقطعن ذنب الأفعى وتتركها * ان كنت شهما فاتبع رأسها الذنبا
ولم يبق ممن ظفر به من ملوك اليمن الذين كانوا مع الصليحي سوى ثلاثة رجال ، وهم وائل بن عيسى صاحب احاظة « 2 » ، وعلي بن معن صاحب عدن ، وابن الكرندي صاحب المعافر « 3 » .

أحوال صنعاء بعد قتل الصليحي

ذكرنا ان الصّليحي استخلف لما عزم للحجّ ولده المكرم على صنعاء ، فلما قتل وطارت الأنباء بالحادثة لم يجد المكرّم بدّا من ادّراع الصّبر والتشمير للمحافظة على الملك ، وقد كانت أنباء هذه الحادثة مجريّة لكثير من القبائل على الانتقاض ، كما أنها كانت من البواعث لظهور دعوة الإمام حمزة بن أبي هاشم .

ظهور الإمام حمزة بن أبي هاشم عليه السلام

تقدّم رفع نسبه عند الكلام على الإمام أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن ، وإلى الإمام حمزة بن أبي هاشم ، ينتهي نسب الأشراف الحمزات باليمن . قال في سيرة الأمير ذي الشرفين « 4 » ما خلاصته انه لما قتل الصليحي في
هامش
( 1 ) في ارصل لتهيجين . ( 2 ) ويقال لها أيضا وخاصة بلده في اعلا رأس جبل حبيش في عزلة شبع شمال إب . ( 3 ) المعافر ما يعرف الآن بالحجرية . ( 4 ) في الأصل ذي الشريفين .
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 ه — صفحة 245 | أحمد بن أحمد بن محمد المطاع