قال الحبر الكتاني « 1 » : قلت : لم أر لأحد في أهل القرن الماضي من أهل فاس ما رأيت لهذا الرجل من الاعتناء بكثرة الرواية ، وجمع الفهارس والأثبات وتصحيحها ووصل المسلسلات ، بحيث يستحيل أن يوجد راو في وقته بالمغرب إلا وله عنه رواية . ومع طول الزمن كلّ يوم نظفر له بغريبة أو غرائب في هذا الباب ، ولكن ضيعه قومه ، فلم أر من استجاز منه في فاس ولا غيرها ، بل ولا من ترجمه من أصحاب الفهارس والتقاييد ، حتى ابن خالنا صاحب « سلوة الأنفاس » لم يترجمه وغفل عنه ، والذي يغلب على ظني أن الشيخ يوسف بن بدر الدين المغربي لا يغفل الرواية عنه ، فإنا لم نقف على مجموع روايته .
ثم عدّد مشايخه ، وذكر منهم : المعمر الحاج أبو بكر بن عبد الرحمن الحجوي القندوسي - المتوفى سنة 1244 ه - عن مائة وإحدى وثلاثين سنة - ، والعلامة المحدث الرحلة أحمد بن طوير الجنة محمد الحميري الوداني الشنجيطي صاحب « الرحلة الحجازية » ، ومحمد الهاشمي بن علي بن أحمد الرتبي الصادقي الفاسي ، وألّف له ثبتا سمّاه : « الفتح الوهبي فيمن أجاز لأخينا سيدي الحاج الهاشمي الرتبي » ، والشمس محمد بن عامر المعداني ، والمؤرخ بلقاسم بن أحمد [ الزياني ] « 2 » ، عن الأمير الكبير .
ح وعن السلطان سيدي محمد بن عبد اللّه ، عن ابن عبد السلام بناني . . إلخ ، والشيخ قمر الدين بن حميد الدين بن نصير الدين القواليري الهندي ، والسيد حسين بن محمود الهزاري القادري البغدادي ، وذكر له سندا عاليا مسلسلا بالمعمّرين ، بينه وبين الشيخ عبد القادر فيه ثلاثة
هامش
( 1 ) فهرس الفهارس ( 1 / 271 - 273 ) .
( 2 ) في الأصل : الزباني . والتصويب من فهرس الفهارس ( 1 / 272 ) .