فدخلها ، ولم يزل بها يفتي ويفيد حتى وافاه الحمام .
وحج في سنة 1270 ه فأخذ عن الشيخ جمال مفتي مكة .
ثم سافر في سنة 1270 ه إلى الحرمين الشريفين فأخذ عن أفاضلها ، ثم رجع إلى لكهنو ، وبعد ما انقلبت سلطنة أود وتسلطت عليه النصارى جاء إلى رامفور قبل الفساد الواقع في مملكة الهند ، فأقام بها ، وطلبه الفاضل النواب صدّيق حسن خان لقضاء بلدة بهو بال ، فأراد الرحلة إليها ، لكن سبقه القضاء فتوفي في رمضان سنة 1294 ه .
ومن مؤلفاته : « القول المأنوس في صفات القاموس » ، و « ميزان الأفكار شرح معيار الأشعار » ، و « نوادر الأصول في شرح الفصول » ، و « حاشية شرح السلم » لحمد اللّه ، و « حاشية شرح الجغميني » ، و « زاد اللبيب إلى دار الحبيب » ، و « محصل العروض » مع شرحها ، إلى غير ذلك مما لم يتم ، رحمه اللّه ، آمين .
وخلف ابنه الفاضل المولوي لطف اللّه ، وهو في محل أبيه في التدريس ، لطف اللّه به وأحسن إليه ، آمين .
« 1549 » - شمس الملة والدين ، خاتمة المحققين ، الشيخ محمد الخضري الدمياطي .
من أكابر علماء الشافعية ، وهو غير الأول صاحب الحاشية .
وكان هذا مدرّسا بالمدرسة الطيبرسية « 1 » ، وكان يقرأ بها الكتب المطولة من
هامش
( 1549 ) - الشيخ محمد الخضري ( ؟ - 1298 ه ) .
( 1 ) المدرسة الطيبرسية : هي على يمين الداخل من باب الجامع الأزهر المعروف بباب المزينين ، أنشأها الأمير علاء الدين طيبرس الخازندار وجعلها مسجدا للّه تعالى في سنة تسع وسبعمائة ( الخطط التوفيقية 6 / 9 ) .