29 - كتاب الخاتم
[ ثمانية أبواب ستة وعشرين حديثا ]
( 1 ) باب ما جاء في اتخاذ الخاتم
4214 - حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي ، ثنا عيسى ، عن سعيد ، عن
قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى بعض الأعاجم ، فقيل
له : إنهم لا يقرأون كتابا إلا بخاتم ، فاتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه ( محمد
رسول الله ) .
4215 حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ،
بمعنى حديث عيسى بن يونس ، زاد : فكان في يده حتى قبض ، وفى يد أبى بكر حتى
قبض ، وفى يد عمر حتى قبض ، وفى يد عثمان فبينما هو عند بئر إذ سقط في البئر فأمر بها
فنزحت فلم يقدر عليه .
4216 حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح ، قالا : ثنا ابن وهب ، أخبرني
يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني أنس ، قال : كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق
فصه حبشي .
4217 حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا حميد الطويل ، عن أنس بن
مالك ، قال : كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه .
4218 حدثنا نصير بن الفرج ، ثنا أبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن
عمر ، قال : اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ، وجعل فصه مما يلي بطن كفه ، ونقش
فيه ( محمد رسول الله ) فاتخذ الناس خواتم الذهب ، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به ،
هامش
4214 - أي أنه كان خاتما يختم به الرسائل ولم يكن خاتم زينة أي أنه ختم على شكل خاتم يلبس وكانت الأختام إلى عهد
قريب هكذا .
4216 - فصه حبشي أي من جزع أو عقيق لان أكثر ما يوجد من هذين الحجرين في اليمن والحبشة . وهو الراجح عندنا ولا يقال
فصه بفتح الصاد مع التشديد فلا معنى لذلك هنا .