أو إلى بادران من قرى أصفهان « 1 » .
الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » فيمن لم يرو عنهم عليه السلام قائلا :
ظفر بن محمّد البادرائي ، روى عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري ، أخبرنا عنه ابن شبيل « 3 » الوكيل . انتهى .
قلت : إبدال : حمدون ب : محمّد . . من الناسخ .
وقال النجاشي « 4 » : ظفر بن حمدون أبو منصور البادرائي ، من أصحابنا ، له كتب ، منها : أخبار أبي ذر ، قرأته على أبي القاسم عليّ بن شبل بن أسد ، قال : أخبرني به أبو منصور ظفر بن حمدون البادرائي . انتهى .
هامش
( 1 ) ذكر ذلك في معجم البلدان ، ومراصد الاطلاع ، وعليه يكون : البادراني - بالنون - .
( 2 ) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 477 برقم 1 [ الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 429 برقم ( 6157 ) ] .
أقول : ذكر الشيخ رحمه اللّه تعالى هنا اسم أبيه : محمّد ، ولكن في فهرسته في ترجمة : إبراهيم بن إسحاق الأحمري : 30 برقم 9 ( الطبعة الحيدرية ) ، قال : أخبرنا بكتبه ورواياته أبو القاسم عليّ بن شبل بن أسد الوكيل ، قال :
أخبرنا بها أبو منصور ظفر بن حمدون بن شدّاد البادرائي . . والنجاشي في رجاله : 156 برقم 548 ، قال : ظفر بن حمدون أبو منصور البادرائي . . وقال العلّامة في الخلاصة : 91 برقم 3 : ظفر بن حمدون أبو منصور البادرائي . .
ومن هذه الموارد يتضح بأنّ ما في رجال الشيخ : ( ظفر بن محمّد ) خطأ من النساخ ، فتفطنّ .
( 3 ) كذا في الأصل الحجري ، وفي رجال الشيخ بطبعتيه : ابن شبل ، كما في فهرست الشيخ رحمه اللّه .
( 4 ) رجال النجاشي : 156 برقم 548 .