المفتوحة ، والدال المهملة ، والياء .
وفي أخرى : البذّي - بإبدال المهملة بالمعجمة « 1 » - .
وفي ثالثة : البندي - بالباء والنون بتقديم الأوّل أو الثاني ، والدال المهملة « 2 » - .
وفي رابعة : البذري - بالباء والذال المعجمة ، والرّاء المهملة ، والياء « 3 » - .
والصواب الأوّل ؛ لعدم وجه صحيح للنسبة في الباقي « 4 » .
هامش
( 1 ) كما في ملخّص المقال ( باب الصاد ) من النسخة الخطية عندنا ، وجاء في ما علقه القهپائي في هامش مجمع الرجال 3 / 211 ، وكذا في نقد الرجال .
( 2 ) كما جاء في رجال الشيخ رحمه اللّه : 220 برقم 30 [ من طبعة النجف الأشرف ، وكذا في نقد الرجال 2 / 418 برقم ( 2621 ) ، ومنتهى المقال : 64 [ من الطبعة الحجرية ، ولم ترد في الطبعة المحقّقة ! ] .
( 3 ) وفي خامسة : البدي ؛ كما في رجال الشيخ رحمه اللّه : 226 برقم 3052 ( طبعة جماعة المدرسين ) .
وفي سادسة : الندي ؛ كما في الوسيط للميرزا في النسخة المخطوطة عندنا ( باب الصاد ) ، ومثله في جامع الرواة 1 / 411 .
وفي سابعة : النبدي ؛ كما في منهج المقال : 181 [ الطبعة الحجرية ] .
وفي ثامنة : البزّي ، كما في نقد الرجال : 172 برقم 3 [ المحقّقة 2 / 418 برقم ( 2620 ) ] .
وفي تاسعة : البدري ؛ كما في مجمع الرجال 3 / 211 .
( 4 ) قال السمعاني في الأنساب 2 / 118 - 119 : البدّي : . . وتشديد الدال المهملة ، هذه النسبة إلى بني بدّا ، وهو بطن من حمير نزل الكوفة . . ولعل هذا وجه الصواب في قول المصنّف رحمه اللّه . .
وقال في اللباب 1 / 129 بمثل ما جاء في الأنساب ، ثمّ قال : البدي بتخيف الدال :
نسبة إلى بداء بن الحرث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بطن من كندة . . إلى أن قال : وفاته : النسبة إلى بداء بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفى ، بطن من جعفى . .