ومثله بعينه في الباب الثاني من رجال ابن داود « 1 » .
واحتمل بعضهم « 2 » اتّحاده مع صالح أبي محمّد المتقدّم ، أو مع البغدادي الآتي « 3 » .
[ التمييز : ]
ونقل في جامع الرواة « 4 » رواية إبراهيم بن عقبة ، عنه ، في باب : فضل الزراعة من الكافي « 5 » .
هامش
- [ الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 359 برقم ( 5309 ) ] : صالح بن علي ابن عطيّة البغدادي .
( 1 ) رجال ابن داود : 462 برقم 231 [ الطبعة الحيدريّة : 250 برقم ( 238 ) ] ، وفي مجمع الرجال 3 / 207 نقلا عن رجال ابن الغضائري ( غض ) : صالح بن علي بن عطيّة الأضخم أبو محمّد البصري ، كان إخباريّا وهو ضعيف .
والظاهر أنّ العلّامة في الخلاصة وابن داود في رجاله أخذوا تضعيفه من ابن الغضائري .
( 2 ) المحتمل لذلك هو الأردبيلي رحمه اللّه في جامع الرواة 1 / 408 ، فقال - بعد العنوان - :
وقد تقدّم صالح أبو محمّد ، فلا تغفل .
وقال في نقد الرجال 2 / 412 برقم 2594 - بعد نقل كلام ابن الغضائري - : ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا [ أي البغدادي ، الآتي ] ، أو المذكور بعنوان : صالح أبو محمّد ، إن كانا رجلين .
وحكى الشيخ أبي علي الحائري في منتهى المقال 4 / 17 برقم 1452 عن المولى الوحيد رحمه اللّه في التعليقة من أنّه : يمكن كونه المذكور بعنوان : صالح أبو محمّد ، أو يكون البغدادي الآتي ، وهو بعيد ، ولم نجد هذا الكلام في التعليقة المطبوعة .
( 3 ) أقول : لا يمكن اتّحاده مع صالح أبي محمّد ؛ لأنّه ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام ، حيث إنّ القاسم بن إسماعيل وأحمد بن ميثم الراوون عنه ممّن لم يرووا عنهم عليهم السلام ، واتّحاده مع صالح البغدادي لا شاهد له .
( 4 ) جامع الرواة 1 / 408 .
( 5 ) الكافي 5 / 462 حديث 1 ، بسنده : . . عن إبراهيم بن عقبة ، عن صالح بن علي بن عطيّة ، عن رجل ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .