تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١
وعدّه في الخلاصة « 1 » في القسم الثاني ونقل كلام ابن الغضائري ، ثمّ رواية الكشي ، ثمّ قال : وذكر الشيخ الطوسي رحمه اللّه في كتاب الغيبة من المذمومين : صالح بن محمّد بن سهل الهمداني ، والظاهر أنّه هذا . انتهى . وأنت خبير بأنّ ما استظهر من اتّحاد صالح بن محمّد بن سهل الهمداني مع صالح بن سهل هذا لا مستند له ، وأين ابن محمّد بن سهل ، عن ابن سهل ؟ سيّما وابن محمّد من أصحاب الجواد عليه السلام ثقة ، وهذا من أصحاب الصادق عليه السلام مرميّ بالضعف . وقد خبط ابن داود « 2 » ؛ فعدّ في الباب الثاني : صالح بن سهيل - بالتصغير - الهمداني - بالمهملة - وقال : ( ق ) ( جخ ) ( غض ) [ أي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، ذكره الشيخ رحمه اللّه في رجاله ، وعن ابن الغضائري : ] ليس بشيء ، [ روى عنه الغلاة ] ، كان يعتقد في الصادق عليه السلام الربوبيّة ، وأنّه دخل عليه فأقسم له أنّه ليس بربّ . انتهى . وقال في الباب الأوّل « 3 » : صالح بن سهل ( قر ) ( ق ) ( كش ) [ أي من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام ، ذكره الكشي في رجاله ] ممدوح . انتهى . فإنّ فيه : أوّلا : إنّ الذي كان يعتقد ربوبيّة الصادق عليه السلام هو ابن سهل
هامش
( 1 ) الخلاصة : 229 - 230 برقم 2 . ( 2 ) رجال ابن داود : 461 برقم 229 [ الطبعة الحيدريّة : 250 برقم ( 236 ) ] . ( 3 ) رجال ابن داود : 185 برقم 756 [ الطبعة الحيدريّة : 110 برقم ( 768 ) ] .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 251 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني