ووثّقه في الوجيزة « 1 » ، والبلغة « 2 » ، والمشتركاتين « 3 » . . وغيرها « 4 » .
والظاهر أنّ الفاضل الجزائري « 5 » لم يلاحظ باب الكنى من النجاشي وأصحاب الكاظم عليه السلام من رجال الشيخ رحمه اللّه حتى يقف على التوثيق ، فأدرجه في الضعفاء .
ثمّ لا يخفى عليك أنّ الكلينيّ رحمه اللّه « 6 » وصفه في سند ب : المحاملي الرفاعي ، ولعلّه نسبة إلى جدّه المسمّى ب : رفاعة ، وذكر رواية عنه ، عن الصادق عليه السلام ، فيدلّ على أنّه لقي الصادق عليه السلام أيضا .
التمييز :
قد سمعت من النجاشي « 7 » في الموضعين رواية عبّاس بن معروف ، عنه .
هامش
( 1 ) الوجيزة : 154 [ رجال المجلسي : 227 برقم ( 908 ) ] ، قال : وابن الخالد أبو شعيب المحامليّ ثقة .
( 2 ) بلغة المحدّثين : 370 برقم 1 ، قال : صالح بن خالد أبو شعيب المحامليّ وابن محمّد الهمدانيّ ثقتان . .
( 3 ) في جامع المقال : 73 ، قال : صالح بن خالد أبو شعيب المحامليّ ثقة ، ومثله في هداية المحدّثين : 80 .
( 4 ) ذكره في إتقان المقال في فصل الثقات : 72 ، ووثّقه ابن داود في رجاله : 400 برقم 51 في باب الكنى من القسم الأوّل ، ووثّقه في نقد الرجال 169 برقم 9 [ المحقّقة 2 / 405 برقم ( 2576 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 405 ، ووسائل الشيعة 20 / 215 برقم 581 [ وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 30 / 391 ] ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط :
29 من نسختنا . . وغيرها .
( 5 ) كما في حاوي الأقوال المخطوط : 273 برقم 1569 [ المحقّقة 4 / 10 برقم ( 1648 ) ] .
( 6 ) لاحظ : الكافي 7 / 422 باب النوادر حديث 3 ، وصفحة : 433 حديث 22 ، وعنه في وسائل الشيعة 19 / 159 حديث 24366 [ طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، وفي الطبعة الإسلامية 13 / 284 ] .
( 7 ) النجاشي في رجاله : 151 برقم 529 [ الطبعة المصطفويّة ، وقد مرّت سائر الطبعات ] .