تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١

[ الضبط : ]

وصارم : بالصاد المهملة ، والألف ، والراء المهملة المكسورة ، والميم « 1 » . وعلوان : بضمّ العين المهملة ، وسكون اللام ، وفتح الواو ، والألف ، والنون « 2 » . والجوخيّ : بفتح الجيم ، وسكون الواو ، وكسر الخاء ، بعدها ياء ، نسبة إلى بني جوخى « 3 » ، فإنّ جريرا سمّى بني مجاشع ب : بني جوخى . أو نسبة إلى جوخى - كسكرى - قرية من عمل واسط ، ومنها محمّد بن عبد اللّه الجوخانيّ . أو إلى جوخيّ ؛ موضع قرب زبالة ، والنسبة الصحيحة إليه في الجميع الجوخاني « 4 » ، وقد يتسامح فيقال : الجوخيّ «
O
» .
هامش
( 1 ) قال في الصحاح 5 / 1966 : والصارم : السيف القاطع ، ورجل صارم : أي جلد شجاع . ( 2 ) قال في الصحاح 6 / 2439 : وعلوان الكتاب : عنوانه ، يقولونه باللام والنون . وعنه في تاج العروس 10 / 351 ، وانظر : لسان العرب 15 / 92 . أقول : ويحتمل قويّا أن يكون علوان - بفتح العين - ؛ لما جاء في لسان العرب 15 / 94 من قوله : وعلوان ومعلّى : اسمان . ( 3 ) في اللسان : بني جوخا . ( 4 ) قال في اللسان 3 / 13 مادّة ( جوخ ) : وسمّي جرير مجاشعا : بني جوخا . . ثمّ قال : وجوخا موضع . . إلى أن قال : وجوخان بيدر قمح ونحوه ، وأضاف عليه في تاج العروس 2 / 255 ، فقال : وجوخى - ككسرى - اسم للإماء ، وجوخى بلدة من عمل واسط منها : أبو بكر محمّد بن عبيد اللّه الجوخائي ، وفي بعض النسخ : الجوخانيّ ، وجوخى موضع قرب زبالة ويمد . أقول : وضبط في معجم البلدان 2 / 178 - 179 ثلاثة مواضع : جوخاء ، جوخا ، وجوخان ، وقال ما حاصله : جوخاء موضع بالبادية بين عين صيد وزبالة في ديار -