ولكنّا لم نقف على مدح فيه يدرجه في الحسان «
O
» .
هامش
- وقال في تاريخ خليفة بن خيّاط 1 / 434 ( في حوادث سنة مائة ) : وفيها شهر بن حوشب بالشام .
والزركلي في الأعلام 3 / 259 ، قال : شهر بن حوشب الأشعريّ ، فقيه قارئ ، من رجال الحديث ، شاميّ الأصل سكن العراق ، وكان يتزيّى بزيّ الجند ، ويسمع الغناء بالآلآت . وولي بيت المال مدّة ، وهو متروك الحديث . ومن الأمثال : خريطة شهر ، يضرب فيما يختزله القرّاء والفقهاء من خرائط الودائع وأموال الناس .
قال القطاميّ الكلبيّ يخاطبه :لقد باع شهر دينه بخريطة * فمن يأمن القراء بعدك يا شهر ؟وقال في الكاشف 2 / 16 برقم 2333 : شهر بن حوشب الشاميّ ، عن مولاته أسماء بنت يزيد ، وأبي هريرة ، وابن عبّاس . . إلى أن قال : عن شعبة : لقيت شهرا فلم أعتد به . .
شهر بن حوشب عند الخاصة أقول : ذكر علماء الجرح والتعديل من الخاصة المترجم بعنوان : شهر بن عبد اللّه بن حوشب ، تبعا للشيخ رحمه اللّه في رجاله ، فإن كان متّحدا مع شهر بن حوشب الذي ترجمه العامّة كان مجهولا عندنا وعندهم ، فإنّه صرّح بعضهم بجهالته ، فقد ذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وذكره آخرون بلا تعليق عليه ، فمنهم : التفريشي في نقد الرجال : 168 برقم 1 [ المحقّقة 2 / 401 برقم ( 2560 ) ] ، قال : شهر بن عبد اللّه بن حوشب ( ي ) ، ( جخ ) ، والميرزا في منهج المقال : 180 ، والقهپائي في مجمع الرجال 3 / 200 ، والوسيط ( النسخة الخطية ) . . كلّهم عن رجال الشيخ رحمه اللّه ، فهو على هذا مجهول الحال . أمّا إذا قلنا بتعدّد شهر بن عبد اللّه بن حوشب وشهر بن حوشب ، فيكون الأوّل مجهولا ، والثاني ضعيفا جدّا .
(O) حصيلة البحث أقول : أظنّ قويّا باتّحاد من ذكره الشيخ رحمه اللّه ومن ذكره العامّة وزيادة - عبد اللّه - من النسّاخ أو نقصه من رجال الشيخ ، فعليه من راجع روايات الرجل ومواقفه من بيت المال ، ومشاركته للظلمة ، وتقاعسه عن نصرة الحقّ ، وتخاذله في إنكار الباطل ، ثمّ في الرواة عنه ، علم علما قطعيّا بأنّ الرجل من رواة العامّة ومن الضعفاء ، فراجع وتفطّن .