الصادق عليه السّلام سليم مولى طربال من غير اشتباه . انتهى .
وأشار بذيل الكلام إلى أنّه علّق بعض تلامذة الشيخ رحمه اللّه على قوله :
في باب أصحاب الباقر عليه السّلام سليمان مولى طربال ، ما لفظه : طربال [ كذا ] - بالنون لا باللّام - . انتهى .
فغرض الميرزا رحمه اللّه إن كان في سليمان مولى طربال في باب أصحاب الباقر عليه السّلام محتملا كون طربال [ كذا ] - بالنون - فهذا الاحتمال منتف في سليم بن طربال ؛ فإنّه باللّام بلا شبهة ، لعدم احتمال أحد فيه النون ، فتدبر ؛ فإنّها نكتة خفيّة ، وبدونها لا معنى لقول الميرزا : من غير اشتباه « 1 » « * » .
هامش
أقول : تقدّم البحث مفصّلا في ترجمة سليمان بن عمران الفراء مولى طربال ما يرتبط بالمقام ، وقد ذكرت أسانيد الروايات والمختار عندي ؛ فلا أعيد .
( 1 ) قال الحائري في منتهى المقال 3 / 402 - 403 : أقول : في حواشي المقدّس التقي المجلسي على النقد - عند ذكره سليم الفرّاء - هكذا : الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرّخم ؛ بقرينة ما ذكر الشيخ من رجال ( قر ) : سليمان مولى طربال ، ثم ذكر في رجال الصادق والكاظم عليهما السّلام ، كما ذكر في المتن ؛ وسيجيء في سليمان ، وفي الكنى بعنوان : أبي عبد اللّه الفرّاء ، والكل واحد ، كما يظهر بعد التأمل .
وفي هداية المحدثين : 76 : سليمان مولى طربال ، عنه عباد بن يعقوب .
انظر : حاشية المقدّس التقي على النقد : 102 ، كما لاحظ ما علّق عليه الحائري وما في كلامه ، فراجعه .
( * ) حصيلة البحث المعنون لم يتّضح لي حاله لعدم ذكر المعنونين له ما يعرب عن حاله .
[ 10269 ] 607 - سليمان بن مهر كذا جاء من حاشية الشهيد الثاني رحمه اللّه على الخلاصة : 18 ( من