وقال الذهبي « 1 » : سليمان بن صرد الخزاعي ، وهو من شيعة علي [ عليه السّلام ] ، ثمّ الحسن [ عليه السّلام ] ، ثمّ الحسين [ عليه السّلام ] ، وبلغ من تشيّعه أنّه كان رأس الشيعة الذين كاتبوا الحسين عليه السّلام ، وفي داره اجتمعوا للمكاتبة ، ثمّ عجز عن نصره فخرج مع التوابين ، وكانوا أربعة آلاف ، وكان هو رأسهم ، وقتل وقتل جميعهم ، وكان صالحا دينا من أشراف قومه . انتهى .
هامش
( 1 ) لم نجد مختصر الذهبي كما ذكرنا ذلك مكررا ، إذ له مختصرات رجالية كثيرة ، وذكره الذهبي في الكاشف 1 / 316 برقم 2122 ولم ترد هذه العبارة فيه ، وقد أجمع المعنونون له من العامة والخاصّة بأنّه كان خيرا فاضلا له دين وعبادة ، وهكذا يكون خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسّلام من الدين والورع والعبادة بحيث لا يسع حتى الأعداء إنكار ذلك ، وينبغي أن يكون أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كلّهم بالمنزلة الرفيعة من الورع والتقوى والدين ، ولكن لمزيد الأسف كان فيهم المنافقون والمدلسون ونبذة الكتاب ، كما ويشير إلى ذلك كلّه القرآن الكريم بقوله عزّ من قائل في سورة آل عمران ( 3 ) : 144 :وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ .التصريح بصحبة المترجم عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 20 برقم 12 من الصحابة ، وكذلك جاء الاستيعاب 2 / 559 برقم 3393 ، وأسد الغابة 2 / 351 ، والإصابة 2 / 74 برقم 3457 ، وتقريب التهذيب 1 / 326 برقم 453 ، وتهذيب التهذيب 4 / 200 برقم 340 ، والكاشف 1 / 396 برقم 2123 ، وشذرات الذهب 1 / 73 ( في وقايع سنة 65 ) ، ومستدرك الحاكم 3 / 530 ، وتهذيب الكمال 11 / 454 برقم 2531 ، وثقات ابن حبّان 3 / 160 ، وطبقات ابن سعد 4 / 292 ، و 6 / 25 ، وجمهرة أنساب العرب : 238 ، وسير أعلام النبلاء 3 / 394 برقم 61 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 237 برقم 2488 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 234 برقم 232 ، ودول الإسلام 1 / 50 في حوادث سنة 65 ، والعبر 1 / 72 في حوادث سنة 65 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1 / 262 برقم 569 ، وتكملة الرجال 1 / 473 ، وتاريخ الكوفة للبراقي : 293 ، وصفحة : 772 . . وغيرهم كثير .