بل والحاوي « 1 » ، حيث عدّه في قسم الثقات ، ونقل توثيق النجاشي والعلّامة .
وقد عرفت سهو قلم الطريحي بإبدال الجصّاص ب : الأحمري ، وأنّ مراده توثيق الجصّاص ، لعدم توثيق أحد الأحمري ، وعدم رواية من جعله مميّزا له إلّا عن الجصّاص .
التمييز :
قد سمعت من الفهرست « 2 » رواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، وعبد اللّه بن القاسم ، عنه .
وسمعت من النجاشي « 3 » رواية الحسين بن هاشم ، عنه .
وقد ميّزه بذلك الشيخ الأمين الكاظمي « 4 » .
[ الضبط : ]
بقي هنا شيء وهو : أنّ الجصّاص - بالجيم المفتوحة ، وصادين بينهما ألف ، أولاهما مشدّدة - هو الذي يصنع الجصّ أو يبيعه ، أو يبيّض به .
هامش
( 1 ) حاوي الأقوال المخطوط : 81 برقم 292 من نسختنا [ الطبعة المحقّقة 1 / 405 برقم ( 295 ) ] .
ووثّقه - أيضا - في نقد الرجال : 161 برقم 22 [ الطبعة المحقّقة 2 / 364 برقم ( 2409 ) ] ، ورجال الشيخ الحر المخطوط : 28 من نسختنا ، وإتقان المقال : 69 ، ومجمع الرجال 3 / 167 ، ومنتهى المقال 3 / 398 برقم ( 1373 ) . . وغيرهم .
( 2 ) الفهرست : 104 برقم 231 .
( 3 ) النجاشي في رجاله : 139 برقم 481 [ الطبعة المصطفوية وقد مرّت باقي الطبعات ] .
( 4 ) في هداية المحدثين : 76 ، وجامع المقال : 72 .