أربع ومائتين ، وكان من الشيعة أيضا « 1 » . انتهى .
وأقول : يقبل قوله في كونه شيعيّا ، ويكون ما ذكره في مدحه مدرجا له في الحسان « * » .
[ 10127 ] 680 - سليمان بن داود بن الحصين المدني
[ الترجمة : ]
لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ إيّاه في رجاله « 2 » من أصحاب
هامش
أيضا - محرّف . . والصحيح : وكان من أصحاب شعبة أيضا ، ولم أجد في كلام أحد أنّه من الشيعة ، بل هو من أعيان محدّثي العامّة ، ونسب إليه أنّه ذاكر بأربعين ألف حديث كما في تهذيب التهذيب وغيره ، وعند ملاحظة من روى عنهم ورووا عنه يتّضح كونه من أعلام العامّة ، ولا مساس له بالشيعة بحال ، مات سنة 203 ، وهو يومئذ ابن سنة 72 . .
وفي طبقات ابن سعد 7 / 298 ، قال : توفي بالبصرة سنة ثلاث ومائتين وهو يومئذ ابن اثنتين وتسعين سنة ، وقال : ثقة وربّما غلط . . ومن راجع تاريخ بغداد 9 / 24 برقم 4617 علم بأنّه لم يكن من الشيعة وكان كثير الغلط ، وكان من أصحاب شعبة وسفيان .
( 1 ) لا توجد في تقريب التهذيب : وكان من الشيعة أيضا .
( * ) حصيلة البحث المعنون من رواة العامّة ، ولا مساس له بأئمّة الهدى عليهم السّلام ، فهو عندي - لبعض القرائن - من الضعفاء ، بل من أضعفهم .
( 2 ) رجال الشيخ : 208 برقم 96 [ الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 217 برقم ( 2858 ) ] .
وذكره في جامع الرواة 1 / 379 ، ونقد الرجال : 160 برقم 8 [ المحقّقة 2 / 360 برقم ( 2395 ) ] ، ومنتهى المقال 3 / 391 برقم ( 1366 ) . . وغيرها ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة .