وهو اشتباه ؛ فإنّ من عنونه منتجب الدين هو : سليمان بن الحسن بن سليمان ، لا سلمان - مكبّرا - . ولعلّ نسخة الشيخ الحرّ حرّفها النساخ .
والمعنون على كلّ حال واحد « * » .
[ 9856 ]
530 - سلمان بن الخليل القزويني
[ الترجمة : ]
عنونه الشيخ الحرّ رحمه اللّه في أمل الآمل « 1 » كذلك ، وقال : فاضل عالم ،
هامش
- المفيد رضي اللّه عنهم ، ويروي - أيضا - عن الشيخ أبي عبد اللّه الحسين بن الحسن بن بابويه ابن أخي الصدوق - أعني جدّ الشيخ منتجب الدين صاحب الفهرست - ويروي أيضا عن الشيخ أبي الحسن محمّد بن الحسين الفتال - على ما يظهر من كتاب قبس المصباح المذكور أيضا - فقال فيه : إنّه أخبرني ببغداد في مسجد الحذّائين بالكرخ في رجب سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ، قال : حدّثنا الشيخ أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه ابن البهلوان بن همّام بن المطلب الشيباني . . إلى أن قال : وقال المولى نظام الدين القرشي في نظام الأقوال : سليمان بن الحسن بن سليمان الصهرشتي الشيخ الثقة ، فقيه ، ديّن ، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وجلس في مجلس درس السيّد المرتضى علم الهدى ، وله تصانيف . . ثمّ أخذ في عدّ كتبه ومشايخه .
وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 88 : سليمان بن الحسن بن سليمان [ خ . ل : سلمان ] أبو الحسن الصهرشتي . .
( * ) حصيلة البحث لا ينبغي التأمّل في وثاقة المترجم وجلالته ، فإنّه من أعلام الطائفة ومشايخهم ، ومن رؤساء أسانيد الأخبار ، وقد اتفقت الكلمة على وثاقته وجلالته قدّس اللّه سرّه ، ولا بدّ من عدّ حديثه صحيحا .
( 1 ) أمل الآمل 2 / 128 برقم 359 بلفظه ، وذكره في رياض العلماء 2 / 264 في ضمن ترجمة أبيه ، ولم يزد على ما نقله الشيخ الحرّ رحمه اللّه ، وقال : وهو من القائلين بحرمة -