وظاهره كونه شيعيا ، بل يمكن الجزم بذلك من شهادته بين يدي أمير المؤمنين عليه السلام بصفين ، وكونه ملازما له عليه السلام بموجب وصيّة أبيه ، ولذلك نلحقه بالحسان « * » .
[ 9162 ]
147 - سعد بن الحرث بن سلمة الأنصاري العجلاني
[ الضبط : ]
قد مرّ « 1 » ضبط العجلاني في : أنس بن ثابت .
والمراد منه هنا النسبة إلى بني العجلان الذين هم بطن من الخزرج « 2 » لا إلى غيرهم من بطون العرب ، وذلك بقرينة كونه أنصاريا ، كما لا يخفى .
هامش
- وله ترجمة في الجرح والتعديل 4 / 81 برقم 352 ، والتاريخ الكبير 4 / 54 برقم 1938 . . وغيرهما .
( * ) حصيلة البحث يظهر من مطاوي ما ذكر في ترجمته أنّه إمامي موال متحرز عن كثير ممّا يسخط اللّه تبارك وتعالى ، ولولا تصدّيه للقضاء - الذي هو فعل مجمل لا يعلم أنّه كان بإجازة إمام زمانه أم لا - لعددته في الثقات ، إلّا أنّ هذا الإجمال في عمله أوجب عدّه حسنا ورواياته تدلّ على حسنه ، فراجع وتدبر .
( 1 ) في صفحة : 226 من المجلّد الحادي عشر .
( 2 ) لاحظ : معجم قبائل العرب 2 / 758 ، وفيه قال : العجلان بن زيد : بطن من الخزرج ، من الأزد ، من القحطانية . . وقد نقله عن عدّة مصادر ، فراجع .