ابن مكرم . انتهى .
وهو كلام متين ، وجوهر ثمين ، يليق أن يكتب بالنور على وجنات الحور .
بقي هنا أمر ينبغي التنبيه عليه ، وهو أنّ صريح عبارة النجاشي « 1 » المزبورة أنّ أبا خديجة وأبا سلمة كنيتين لسالم نفسه دون أبيه مكرم .
وهو صريح العلّامة رحمه اللّه في الإيضاح « 2 » ، حيث قال : سالم ابن مكرم - بضم الميم ، وإسكان الكاف ، وفتح الراء - ابن عبد اللّه أبو خديجة ، ويقال : أبو سلمة الكناسي - بضم الكاف والنون ، والسين المهملة - . انتهى .
وصريح الشيخ رحمه اللّه في عبارة الفهرست « 3 » المزبورة ، أنّ أبا خديجة كنية سالم ، وأبا سلمة كنية مكرم .
وتبعه في الخلاصة « 4 » حيث قال : سالم بن مكرم أبو خديجة ، ومكرم يكنّى :
أبا سلمة . . إلى آخره .
هامش
- الصحيح - عن الصادق عليه السلام ، قال : . . ، وقال العلّامة - بعد نقل الحديث - : وفي سالم قول .
( 1 ) رجال النجاشي : 142 برقم 495 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة الهند : 134 ، وفي طبعة بيروت 1 / 423 برقم ( 499 ) ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 188 برقم ( 501 ) ] ، حيث قال : أبو خديجة - ويقال : أبو سلمة - الكناسي ، ويقال : صاحب الغنم مولى بني أسد الجمال ، ويقال : كانت كنيته : أبا خديجة ، وإنّ أبا عبد اللّه عليه السلام كنّاه :
أبا سلمة .
( 2 ) ايضاح الاشتباه : 196 برقم 315 ، وليس فيه تضعيفه للمعنون .
( 3 ) الفهرست : 105 برقم 339 ، قال : سالم بن مكرم ، يكنّى : أبا خديجة ، ومكرم يكنّى :
أبا سلمة .
( 4 ) الخلاصة : 227 برقم 2 .