بيان :
عبد اللّه المذكور هو الأرقط ، وهو أخو الباقر عليه السلام لأبيه وأمّه ، وتأتي ترجمته في محلّه إن شاء اللّه تعالى .
وأمّا عمر ؛ فهو الملقّب ب : الأشرف ، كان فخم السيادة ، جليل القدر والمنزلة ، وكان ذا علم ، وقد روي عنه الحديث .
وأمّا الحسين ؛ فقيل : إنّه الحسين الملقّب ب : ذي الدمعة ، ولعلّه من الوهم ، فإن ذا الدمعة هو الحسين بن زيد ، وقد مر « 1 » ذكره في باب الحسين من أبواب الحاء المهملة « 2 » « * » .
هامش
- سمعت قائلا يقول : يا علي بن الحسين ! ليهنك زيد ، يا علي بن الحسين ! ليهنك زيد . .
فيهنك زيد » ، قال أبو حمزة : ثم حججت بعد فأتيت عليّ بن الحسين [ عليهما السلام ] فقرعت الباب ففتح لي فدخلت ، فإذا هو حامل زيدا على يده ، أو قال : حامل غلاما على يده ، فقال لي : يا أبا حمزة ! هذه تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا .
وفي مقاتل الطالبيين : 129 [ صفحة : 126 منشورات الشريف الرضي ] ، بسنده : . .
قال : خرجنا مع زيد بن علي إلى مكة ، فلمّا كان نصف الليل واستوت الثريا ، فقال :
يا بابكي ! أما ترى هذه الثريا ، أترى أحدا ينالها ؟ قلت : لا ، قال : واللّه لوددت أنّ يدي ملصقة بها ، فأقع إلى الأرض أو حيث أقع ، فأتقطّع قطعة قطعة ، وأنّ اللّه أصلح بين أمّة محمّد صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم .
( 1 ) في صفحة : 88 من المجلّد الثاني والعشرين .
( 2 ) ولاحظ - أيضا - الاحتجاج للطبرسي 2 / 135 ، ووسائل الشيعة 11 / 36 الطبعة الإسلامية [ وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 15 / 50 ] ، وشرح أصول الكافي للمازندراني 5 / 107 ، وكذا في 12 / 365 - 366 ، والغدير 3 / 70 ، ومعجم رجال الحديث 8 / 358 . . وغيرها .
( * ) حصيلة البحث لا يخفى على من درس حياة سيدنا الشهيد رضوان اللّه تعالى عليه ، والظروف التي -