[ الترجمة : ]
روى الكشّي رحمه اللّه « 1 » ما يدلّ على ذمّه ، حيث قال : حدّثنا ابن مسعود ، قال : أخبرني أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، قال : حدّثني محمّد بن الوليد البجلي ، قال : حدّثني العباس بن هلال ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . . ذكر أنّ حذيفة لما حضرته الوفاة ، وكان آخر الليل قال لابنته : أيّة ساعة هذه ؟ قالت : آخر اللّيل ، قال : الحمد للّه الذي بلغني هذا المبلغ ، ولم أوال ظالما على صاحب حقّ ، ولم أعاد صاحب حقّ . . فبلغ زيد بن عبد الرحمن بن عبد يغوث ، فقال : كذب واللّه ، لقد والى على عثمان . . ! فأجابه بعض من حضره : أنّ عثمان والاه « 2 » ، واللّه يا أخا زهرة . . والحديث منقطع ! . .
وقد مرّ « 3 » في ترجمة حذيفة ، فإنّه يكشف عن أنّه كان عثمانيا ، حيث انتصر له وكذب مثل حذيفة الذي هو أتقى للّه وأبرّ وأورع من عثمان « * » .
هامش
( 1 ) الكشّي في رجاله : 36 حديث 72 .
أقول : الظاهر أنّ ( عبد يغوث ) مصحّف ، والصحيح : ابن عوف ؛ لأنّي بعد الفحص لم أجد لعبد اللّه بن عبد يغوث ذكرا أصلا ، وابن عوف الزهري ذكره جمع منهم ابن قتيبة في معارفه : 237 تحت عنوان : ولد عبد الرحمن بن عوف ، فقال : فولد عبد الرحمن ، محمّد ، وإبراهيم ، وحميد ، وزيد . . إلى أن قال في صفحة : 240 : وأمّا زيد بن عبد الرحمن فلا عقب له ، وقال الطبري في تاريخه 5 / 489 في واقعة الحرّة : وقتل زيد ابن عبد الرحمن بن عوف في رجال من أهل المدينة ، وواقعة الحرة لم تكن بأمر الإمام كي نزكي من قتل فيها ، فهذه الرواية تدل على حسنه ظاهرا ، لكن بل في الدلالة على ضعفه أقرب .
( 2 ) الظاهر أنّ العبارة الصحيحة : أنّ عثمان والى عليه .
( 3 ) في صفحة : 141 من المجلّد الثامن عشر .
( * ) حصيلة البحث إنّ من وقف على حال عبد الرحمن بن عوف ، وعدائه لأمير المؤمنين عليه السلام -