تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
[ 8602 ]

154 - زياد بن بياضة الأنصاري

[ 8603 ]

155 - [ زياد بن أسيد البياضي « 1 » ]

[ الترجمة : ]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام .

[ الضبط : ]

وبياضة : بالباء الموحدة التحتانية المفتوحة ، والياء المثنّاة كذلك ، والألف ، والضاد المعجمة ، والهاء ، ولعلّه : زياد بن أسيد « 3 » الصحابي الأنصاري المهاجري ، فإنّه من بني بياضة بطن من الخزرج « 4 » ، ويصحّ أن يقال : ابن
هامش
( 1 ) العنوان ما بين المعقوفين منا ، لما سيظهر من الترجمة الآتية من حكم المصنف رحمه اللّه بتعددهما . فلاحظ . ( 2 ) رجال الشيخ : 42 برقم 9 . ( 3 ) لا يوجد في المصادر المتكفّلة لعدّ الصحابة بعنوان : زياد بن بياضة ، أو : زياد بن أسيد ، والظاهر أنّ أسيد محرّف ( لبيد ) ، ونسبه الشيخ إلى بياضة نسبة إلى جده الأعلى ، وذكره في أسد الغابة 2 / 217 . ( 4 ) وهم بنو عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ، كما صرّح بذلك ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : 356 . وقال كحالة في معجم قبائل العرب 1 / 112 : بياضة بن عامر : بطن من الخزرج من الأزد ، من القحطانية . قال بعض المعاصرين في قاموسه 4 / 497 برقم 2988 ما محصله : إنّه لا يجوز أن يقال : ابن بياضة . . ومن المعلوم أن النسبة إلى الجد القريب والبعيد واقع كثيرا ومستعمل ولم ينكره أحد ، حتى هذا المعاصر في غير المقام .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 369 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني