واقتصر العلّامة رحمه اللّه في القسم الأول من الخلاصة « 1 » - بعد عنوانه ، وضبطه بضم الراء - على نقل قول الكشي .
وعنونه ابن داود أيضا في القسم الأوّل « 2 » ، ونقل عدّ رجال الشيخ رحمه اللّه إيّاه من أصحاب الكاظم عليه السلام ، ونقل عن الكشّي أنّه ممدوح .
وعدّه في الحاوي « 3 » في قسم الضعفاء . ولعلّه نظرا إلى أنّ مدح الكشّي لم يزد على كونه إماميّا ، ولم يرد فيه مدح غير ذلك حتى يلحقه بالحسان ، فتأمّل « * » .
[ 8325 ]
255 - الريّاش بن عديّ الطائي
[ الترجمة : ]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 72 برقم 4 .
( 2 ) رجال ابن داود : 154 برقم 611 ، وذكره في نقد الرجال : 135 برقم 1 [ المحقّقة 2 / 249 برقم ( 2005 ) ] ، وعدّه في ملخّص المقال في قسم الحسان .
( 3 ) حاوي الأقوال 3 / 466 برقم 1565 [ المخطوط : 261 برقم ( 1487 ) من نسختنا ] .
( * ) حصيلة البحث
لا يبعد عدّ المعنون في عداد الحسان لذكر ابن داود والعلّامة له في القسم الأوّل من رجالهما ، وعدّ ملخّص المقال له في قسم الحسان .
( 4 ) رجال الشيخ : 41 بعد ذكر رشيد الهجري برقم 1 ، قال : الرياش بن عديّ الطائي ، وذكره في نقد الرجال : 135 برقم 1 [ المحقّقة 2 / 249 برقم ( 2006 ) ] ، ومجمع الرجال 3 / 21 ، وجامع الرواة 1 / 322 .