وصفوان بن يحيى ، والحكم بن مسكين ، وعلي بن النعمان ، ويونس ، وجعفر بن بشير ، عنه « * » .
هامش
هذه جملة من روايات المترجم ، وعليه فإنّ :
الراوون عنه 1 - صفوان بن يحيى ، الذي عدّ أوثق أهل زمانه ، وأنّه لا يروي إلّا عن ثقة ، 2 - أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، الذي كان له اختصاص بالإمامين الرضا والجواد عليهما السلام ، والذي أجمع الأصحاب على وثاقته وتصحيح ما يصحّ عنه ، 3 - جعفر بن يونس ، المهمل ، 4 - عباس بن عامر بن رباح أبو الفضل الثقفي القصباني ، الثقة الشيخ الصدوق ، 5 - جعفر بن بشير ، الزاهد العابد الناسك ، الثقة الجليل القدر ، 6 - موسى بن أكيل النميري ، الثقة ، 7 - علي بن النعمان ، الثقة الثبت الصحيح ، واضح الطريقة . . هؤلاء بعض من روى عنه .
من روى عنهم وهم : 1 - عمر بن حنظلة ، الثقة على التحقيق ، 2 - فضل بن عبد الملك أبو العباس البقباق ، الثقة العين ، 3 - عبيد بن زرارة الثقة ، الثقة العين ، لا لبس فيه ولا شك ، 4 - منصور بن حازم أبو أيوب البجلي ، الثقة العين الصدوق الفقيه ، 5 - ومثنّى بن عبد السلام ، الحسن . . وهؤلاء جماعة ممّن روى عنهم .
( * ) حصيلة البحث إنّ من أمعن فيمن روى عنه من الثقات الأجلّاء الّذي فيهم من أجمعوا على أنّه لا يروي إلّا عن ثقة ، وفيهم من أجمعوا على تصحيح ما يصحّ عنه ، وروايته عن أعاظم رواتنا وثقاتهم ، ويتأمل في ما رواه ، وعمل أعلام الفقهاء برواياته ، علم إنّ عدم إشارة النجاشي إلى وقفه لعدم ثبوت ذلك عنده ، وعندي أنّه إن كان واقفا أولا ، ثم اهتدى وانصرف عن وقفه ، فالصحيح كونه إماميّا غير واقفي ، وثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة بلا ريب .
[ 7794 ] 21 - داود بن الحصين بن السرّي جاء في علل الشرائع 2 / 327 باب 21 حديث 1 ، بسنده : . . عن عليّ