وقال في الفهرست « 1 » : الخضر بن عيسى له كتاب ، أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الخضر بن عيسى . انتهى .
وقال النجاشي « 2 » : خضر بن عيسى ، رجل من أهل الجبل ، لا بأس به ، له كتاب نوادر ، أخبرني أبو عبد اللّه القزويني ، قال : حدّثني « 3 » أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أبيه ، قال : حدّثنا محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، بكتابه . انتهى .
وعدّه في الخلاصة « 4 » ، ورجال ابن داود « 5 » في القسم الأوّل . واقتصر على نقل قول النجاشي .
وفي الوجيزة « 6 » إنّه : ممدوح .
وأقول : يستفاد كون الرجل إماميّا ، من قول النجاشي والشيخ رحمه اللّه .
وقول النجاشي : لا بأس به ، يلحقه بالحسان «
O
» .
هامش
( 1 ) الفهرست : 92 برقم 276 الطبعة الحيدرية [ وفي طبعة جامعة مشهد : 123 - 124 برقم ( 267 ) ، والطبعة المرتضوية ( نجف ) : 67 برقم ( 264 ) ] .
( 2 ) رجال النجاشي : 117 برقم 395 الطبعة المصطفوية [ وطبعة جماعة المدرسين : 153 برقم ( 401 ) ، وطبعة بيروت 1 / 355 برقم ( 399 ) ، وأوفست طبعة الهند : 110 - 111 ] .
( 3 ) في طبعة جماعة المدرسين : حدّثنا .
( 4 ) الخلاصة : 66 برقم 5 .
( 5 ) ابن داود في رجاله : 140 برقم 555 .
( 6 ) الوجيزة : 152 [ رجال المجلسي : 206 برقم ( 673 ) ] ، قال : وابن عيسى ( ح ) ، وعدّه في إتقان المقال : 187 من الحسان ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الحسان ، وفي نقد الرجال : 125 برقم 3 [ المحقّقة 2 / 194 برقم ( 1813 ) ] ، قال : ففي قول ابن داود ( راويا ) عن رجال الشيخ أنّه من أصحاب الكاظم عليه السلام نظر ، وهو كذلك .
(O) حصيلة البحث لا بأس في عدّه حسنا .