هامش
جعفر بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بقم في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، قال :
حدّثني أبو الحسن علي بن محمّد البزاز . . ، ومثله في صفحة : 161 الباب 29 : وهو روى ، عن علي بن إبراهيم ، ومثله في الصفحة :
162 ، وصفحة : 181 الباب 30 مثله ، وروى عن أبيه عن ياسر الخادم ، وصفحة : 269 الباب 35 : روى عن قنبر بن علي بن شاذان ، وصفحة : 293 الباب 42 ، إلّا أنّه عنونه : حمزة بن محمّد بن أحمد العلوي ، عن إبراهيم بن هاشم ، وصفحة : 330 الباب 47 : روى عن علي بن إبراهيم .
وعلل الشرائع : 44 باب 40 حديث 3 ، وصفحة : 120 باب 99 حديث 3 ، وصفحة : 131 باب 110 حديث 1 ، وصفحة : 147 باب 122 حديث 7 ، وصفحة : 322 باب 12 حديث 1 ، وصفحة : 436 باب 173 حديث 1 ، وصفحة : 463 باب 222 حديث 10 .
ومشيخة من لا يحضره الفقيه 4 / 21 : وما كان فيه عن أبي النمير مولى الحرث بن المغيرة النصري ؛ فقد رويته عن حمزة بن محمّد العلوي رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم . .
وروى عنه في إكمال الدين والأمالي ومعاني الأخبار والخصال كثيرا وترضّى عليه كما أشرنا إليه .
أقول : سيأتي من المصنف قدّس سرّه بعنوان : حمزة بن محمّد القزويني العلوي .
حصيلة البحث
لا ينبغي التأمل في جلالة المعنون وأنّه في أعلى مراتب الحسن ، وهو من مشايخ الشيخ الصدوق قدّس سرّه ، وعند من يرى وثاقة المشايخ فهو ثقة ، ومع التنزل فلا محيص من الحكم بحسنه وجلالته ، وعدّ الحديث من جهته حسنا كالصحيح ، ولما يمتاز من خصوصيات ذكروها له مع مضمون رواياته ، فهو ثقة .