سيد العابدين « 1 » : علي بن الحسين عليهما السلام ، وكان حمران من أكبر مشايخ الشيعة المفضّلين الذين لا يشكّ فيهم ، وكان أحد حملة القرآن ، ومن بعده يذكر « 2 » اسمه في القراءات « 3 » . وروي أنّه قرأ على أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام ، وكان مع ذلك عالما بالنحو واللغة . انتهى المهمّ من كلامه ، زيد في إكرامه « 4 » .
وأقول : قد روى الكشّي وغيره فيه روايات :
فمنها : ما مرّ في الفائدة الثانية عشرة من مقدمة الكتاب « 5 » ، عند عدّ الحواريين ، ممّا تضمن عدّ حمران بن أعين من حواري الصادقين عليهما السلام « 6 » .
ومنها : ما رواه « 7 » هو رحمه اللّه ، عن حمدويه ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ،
هامش
( 1 ) في المصدر بطبعتيه : فلقي عمّنا حمران سيدنا وسيد العابدين . . إلى آخره .
( 2 ) في المصدر : ومن يعدّ ويذكر . .
( 3 ) في المصدر : القرآن ، وفي النسخة المحققة : في كتب القراء ، وهو الظاهر .
( 4 ) وقال الشيخ في الفهرست : 100 برقم 314 الطبعة الحيدرية في ترجمة زرارة بن أعين : ولزرارة إخوة جماعة ، منهم : حمران وكان نحويا . . وبعد أن عدّ جماعة من آل أعين ، قال : ولهم [ أي لآل أعين ] روايات كثيرة وأصول وتصانيف سنذكرها في أبوابها إن شاء اللّه تعالى ، ولهم أيضا روايات علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام نذكرهم في كتاب الرجال إن شاء اللّه تعالى .
( 5 ) الفوائد الرجالية المطبوعة في أول تنقيح المقال 1 / 196 من الطبعة الحجرية .
( 6 ) في رجال الكشّي : 10 حديث 20 : « ثم ينادي [ المنادي ] : أين حواري محمّد بن علي وحواري جعفر بن محمّد [ عليهما السلام ] ؟ ! فيقوم عبد اللّه بن شريك . . وعدّ أسماء ، ثم قال : وحمران بن أعين . . ، وفي الاختصاص : 8 ، قال : أصحاب محمّد بن علي عليهما السلام : جابر بن يزيد الجعفي ، حمران بن أعين . .
( 7 ) رجال الكشّي : 176 حديث 303 .