الحسين عليهما السلام .
[ التمييز : ] ونقل في جامع الرواة « 1 » رواية الكليني عنه في مواضع من الكافي ، ورواية أبي الحسن محمّد بن عمرو عنه ، في أبواب زكاة الفطرة ، من التهذيب والاستبصار « 2 » «
O
» .
هامش
عمرو ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن الحسن الحسيني ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني . .
هذه بعض الروايات التي روى الكليني رحمه اللّه عن المعنون .
وفي رجال ابن داود : 104 برقم 398 : الحسين بن الحسن الحسني الرازي الأسود أبو عبد اللّه ، ( لم ) ، جخ ) ، أبو عبد اللّه فاضل ، ومثله في إتقان المقال : 180 في قسم الحسان : الحسين بن الحسن بن الحسين الأسود فاضل يكنّى : أبا عبد اللّه رازي ( لم ) ( جخ ) ، ومنهج المقال : 112 : الحسين بن الحسن الحسني الأسود فاضل يكنّى :
أبا عبد اللّه رازي ، ( لم ، جخ ) ، ونقد الرجال : 103 برقم 33 [ الطبعة المحقّقة 2 / 85 برقم ( 1430 ) ] : الحسين بن الحسن الحسني الأسود فاضل يكنّى : أبا عبد اللّه رازي ، ( لم ، جخ ) ، وذكره ( د ) بعنوان : الحسن ، ومنتهى المقال : 109 [ المحقّقة 3 / 30 برقم ( 858 ) ] : الحسين بن الحسن الحسيني الأسود فاضل يكنّى : أبا عبد اللّه رازي ( لم ) . . وجامع الرواة 1 / 236 : الحسين بن الحسن الحسني الأسود فاضل يكنّى :
أبا عبد اللّه الرازي . . وفي هداية المحدثين : 194 في باب الحسين ، قال : وأما الحسيني الأسود الفاضل فمجهول .
( 1 ) جامع الرواة 1 / 236 .
( 2 ) أقول : يتضح ممّا ذكرناه أمور منها : أنّ كنيته : أبو عبد اللّه ، ومنها : أنّ بعضهم ذكره حسينيا وآخرون حسنيا ، وهو إما مجهول على قول ، أو حسن على رأى آخرين ، والمختار كونه في أعلى مراتب الحسن ؛ وذلك لشيخوخته لمثل الكليني رحمه اللّه ، ولذكر ابن داود له في القسم الأول من رجاله ، ولمضمون رواياته ، ولاختيار إتقان المقال وملخّص المقال حسنه ، ومن توصيفه بأنّه فاضل .
(O) حصيلة البحث إنّ التأمل في كل ما سلف يحصل الجزم بأنّه حسن جليل ، والرواية من جهته حسنة .