تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
[ القاسم ] علي بن حبشي ، عن أبي الفضل « 1 » العباس « * » بن محمّد بن الحسين ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسين بن أبي غندر ، به . انتهى . ويستفاد من العبارتين - لخلوّهما عن غمز في مذهبه - كونه إماميّا ، ولم أقف على مدح فيه يلحقه بالحسان . إلّا أن يحتج له برواية صفوان عنه ؛ فإنّها تشير إلى وثاقته . وأهمل ذكره جمع ، منهم : العلّامة في الخلاصة ، وابن داود ، والمجلسي ، والبحراني . . وغيرهم . وعذر البحراني في عدّه من الضعفاء واضح «
O
» .

[ 5868 ] 814 - الحسين بن أبي الفضل بن محمّد الراوندي

المقيم ب : قوهده رأس « 2 » الوادي ، من أعمال الري [ الترجمة : ] عنونه كذلك منتجب الدين « 3 » ، ولقّبه ب : الشيخ رشيد الدين ، وقال إنّه :
هامش
( 1 ) هكذا في بعض النسخ الخطية ، وفي النسخ المطبوعة كلها : أبي المفضّل . ( * ) خ . ل : العباس بن محمد بن العباس بن محمد بن الحسين . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . (O) حصيلة البحث إنّ رواية صفوان بن يحيى - الذي قيل فيه إنّه لا يروي إلّا عن ثقة - وكونه من أرباب الأصول ، ثم وقوعه في سند رواية كامل الزيارات ، قرينة أخرى تشير إلى وثاقته . . وغير ذلك من القرائن ، ولذلك يقوى الظن بوثاقة المترجم وجلالته ، وإن تنزّلنا عن ذلك كلّه فلا محيص من عدّه حسنا ، والرواية من جهته حسنة كالصحيح ، واللّه العالم . ( 2 ) في نسخة من أمل الآمل : المقيم بقرهدة رأس المرادي . ( 3 ) منتجب الدين في فهرسته : 55 برقم 107 ، وفيه : المقيم بقوهده ، وفي أمل الآمل