الهاء نون - وقيل : يايانه - بالمثناتين من تحت كذلك - ، وقيل : بابايه - بالموحّدتين من تحت ، وقبل الهاء أيضا مثناة من تحت ، من بابا . وفي بعض النسخ : ناتانه - بالنون ، ثمّ المثناة من فوق ، قبل الهاء نون أيضا . ثمّ نقل عن جدّه المجلسي الأوّل رحمه اللّه « 1 » أنّه قال : في الأمالي الذي عندي « 2 » وكان صححه جماعة من الفضلاء من أولاد ابن بابويه - بالنون أوّلا وآخرا « 3 » ، والتاء « 4 » في الوسط - ويمكن أن يكون من ( ناتوان ) . . أي الضعيف العاجز ، لغة فارسية « 5 » «
O
» .
هامش
بعنوان : حسن بن إبراهيم إلى آخر ما في المتن ، نعم ؛ في النسخة المخطوطة من التعليقة المصورة عندنا : 128 الموجود في مكتبة المدرسة الفيضية قم : الحسين بن إبراهيم ناتانه .
( 1 ) في روضة المتقين 14 / 231 .
( 2 ) في المصدر : عندنا .
( 3 ) في المصدر : أخيرا .
( 4 ) في المصدر زيادة : المثناة فوق .
( 5 ) في المصدر جاء : واللّه يعلم ، بدلا من : لغة فارسية .
(O) حصيلة البحث إنّ الذي يتحقّق من مراجعة روايات المترجم ، ومن شيخوخته للشيخ الصدوق رحمه اللّه ، ومن إصرار الصدوق الترحّم عليه كلّما وقع في سند رواية ، إنّه من أئمة الحديث ، ومن علمائنا الأبرار ، ومن الثقات الأخيار ، وأقل ما يوصف به أنّه في أعلى مراتب الحسن ، وأنّ الرواية من جهته حسنة كالصحيح ، فتدبر .
[ 5828 ] 734 - الحسين بن إبراهيم الجصاص جاء بهذا العنوان في العمدة لابن البطريق : 75 حديث 91 ،