الأدمة ، أنزع سباطا « 1 » « 2 » ، خفيف العارضين ربعة « * » « 3 » من الرجال ، يخمع « 4 » من وركه الأيمن .
أحمد بن علي القمي السلولي ، قال : حدّثني الحسن بن خرذاد « 5 » ، عن الحسن بن علي بن النعمان ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : إنّ الحسن بن محبوب الزراد أتانا [ عنك ] « 6 » برسالة ، قال : « صدق ، لا تقل : الزراد ، بل قل : السرّاد ، إن اللّه تعالى يقول :
وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ
« 7 » » .
قال نصر بن الصباح : ابن محبوب لم يكن يروي عن ابن فضال ، بل هو أقدم من ابن فضال وأمتن « * * » ، وأصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن
هامش
( 1 ) السناط : الكوسج ، ومن ليس له لحية أصلا ، كما قال الجوهري في الصحاح 3 / 1135 ومثله في لسان العرب 7 / 325 .
( 2 ) قال في الصحاح 3 / 1129 : شعر سبط وسبط ؛ أي مسترسل ، غير جعد وقريب منه في لسان العرب 7 / 308 ثم قال : والجمع سباط .
( * ) رجل ربعة أي بين الطويل والقصير . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : قال في الصحاح 3 / 1214 : رجل ربعة . . أي مربوع الخلق لا طويل ولا قصير ، وامرأة ربعة ، وجمعها جميعا ربعات بالتحريك .
( 3 ) الربعة - بالفتح - يطلق على المذكر والمؤنث : الوسيط القامة .
( 4 ) في الأصل : يجمع .
قال في الصحاح 3 / 1206 : خمع في مشيته . . أي ظلع .
وقال في مادة ( ظلع ) 3 / 1256 : أي غمز في مشيه ، وفي لسان العرب 8 / 79 :
خمعت الضبع . . : عرجت ، وكذلك كل ذي عرج ، وبه خماع . . أي ظلع .
( 5 ) في المصدر : خرّزاذ .
( 6 ) ما بين المعقوفين زيادة من المصدر المطبوع .
( 7 ) سورة سبأ ( 34 ) : 11 .
( * * ) خ . ل : وأسنّ . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : هو الذي جاء في المصدر كما هو الظاهر .