هامش
- إلى العسكر ورأوا أيام أبي محمد عليه السلام في الحياة ، وفيهم علي ابن أحمد بن طنين ، فكتب جعفر بن محمد بن عمر [ و ] يستأذن في الدخول إلى القبر ، فقال له علي بن أحمد : لا تكتب اسمي ؛ فإنّي لا أستأذن ، فلم يكتب اسمه فخرج إلى جعفر : « أدخل أنت ومن لم يستأذن » .
وعنه في بحار الأنوار 51 / 293 حديث 2 مثله .
وفي إكمال الدين 2 / 498 حديث 21 : وحدّثني أبو جعفر المروزي ، عن جعفر بن عمرو ، قال : خرجت إلى العسكر - وأمّ أبي محمد عليهما السلام في الحياة - ومعي جماعة - فوافينا العسكر ، فكتب أصحابي يستأذنون في الزيارة من داخل باسم رجل . . رجل ، فقلت :
لا تثبتوا اسمي فإنّي لا أستأذن . . فتركوا اسمي فخرج الإذن : « أدخلوا ! ومن أبى أن يستأذن . . » .
ومثله في الخرائج والجرائح 3 / 132 حديث 50 . . وعنه في بحار الأنوار 51 / 334 .
حصيلة البحث
الروايتان مختلفتان والواقعة واحدة ، ويظهر أنّ المعنون إماميّ من خلّص الشيعة ؛ لأنّ الزيارة للمرقد الشريف - في الظروف التي كانت تعيشها الطائفة - تدلّ على مدى تعلقه بأهل البيت عليهم السلام ، فعدّه حسنا ليس ببعيد .
[ 4063 ] 247 - جعفر بن محمد العنبري
جاء في مصباح الأنوار : 178 بسنده : . . عن محمد بن محمد بن عقبة ، عن جعفر بن محمد العنبري ، عن زكريا بن أبي صمصامة . .
وعنه في بحار الأنوار 92 / 206 حديث 2 ، ومستدرك وسائل الشيعة 4 / 377 حديث 4980 مثله .
حصيلة البحث
المعنون مهمل .