كمال الدين عليّ بن الحسين بن حماد ، . . وغيره من الفضلاء «
O
» . انتهى .
هامش
الإطلاق ، إنّما يروي عنه والد العلّامة ، والمحقق الشيخ أبو القاسم بن سعيد ومن في طبقتهما . . إلى أن قال : عن خط الشهيد محمد بن مكيّ رحمه اللّه ، قال : كتب ابن نما الحلي - يريد به صاحب العنوان - إلى بعض الحاسدين له :أنا ابن نما إن نطقت فمنطقي * فصيح إذا ما مصقع القوم أعجماوإن قبضت كفّ امرئ عن فضيلة * بسطت لها كفا طويلا ومعصمابنى والدي نهجا إلى ذلك العلا * بأفعاله كانت إلى المجد سلّماكبنيان جدّي جعفر خير ماجد * فقد كان بالإحسان والفضل مغرماوجدّ أبي الحبر الفقيه أبي البقاء * فما زال في نقل العلوم مقدّمايودّ أناس هدم ما شيّد العلى * وهيهات للمعروف أن يتهدّمايروم حسودي نيل شادي سفاهة * وهل يقدر الإنسان يرقى إلى السمامنالي بعيد ويح نفسك فابتدئ * فمن أين في الأجداد مثل التقى نما ؟ !ثم ذكر بعض آباء المترجم وأحفاده .
وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن السابع : 31 ، فقال : جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما ، هو الشيخ نجم الدين ووالده نجيب الدين ، وكان أستاذ كمال الدين علي بن الحسين بن حماد بن أبي الخير الليثي الواسطي . يروي عن والده نجيب الدين ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه أبي البقاء هبة اللّه . ويروي عن نجيب الدين والد صاحب الترجمة - أيضا - شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني في سنة 637 ، كما يروي عن صاحب الترجمة جمال الدين محمد بن الحسن بن الفقيه محمد بن المهتدي بالإجازة العامة في سنة 670 . .
وذكره في لؤلؤة البحرين : 273 برقم 96 في ضمن ترجمة أبيه ، قال : إنّ له مقتل الحسين ، جيد الوضع . .
(O) حصيلة البحث
المترجم من أعلام الطائفة ورواتها الأفاضل الثقات ، والحديث من جهته صحيح . .
بلا كلام .
[ 4004 ] 203 - جعفر بن محمد الجعفري
جاء في بشارة المصطفى : 87 [ وفي الطبعة الجديدة : 144 حديث