صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقوله - بعد العنوان المذكور - : سكن المدينة .
وأقول : هو أخو عبادة بن الصامت .
وقد عدّه من الصحابة ابن عبد البرّ « 1 » ، وابن منده ، وأبو نعيم أيضا ، وأنكر ذلك بعضهم ، فقال : إنّه مات في الجاهلية ، وإنّ الصحبة لابنه عبد الرحمن .
وعلى كلّ حال فهو مجهول «
O
» .
هامش
وجاء في الوسيط المخطوط : 57 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ونقد الرجال : 63 برقم 19 [ المحقّقة 1 / 314 برقم ( 846 ) ] ، ومنهج المقال : 75 [ المحقّقة 3 / 123 برقم ( 919 ) ] . . وغيرهم : ثابت بن صامت . .
وقال في الإصابة 1 / 194 برقم 891 : ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي . .
وكذا في الاستيعاب 1 / 76 برقم 206 ، ومثله غيره ، فاتّضح أنّ مصامت ومامت خطأ ربّما حدث من النسّاخ .
( 1 ) في الاستيعاب 1 / 76 برقم 206 ، وأسد الغابة 1 / 224 ، والإصابة 1 / 194 برقم 891 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 56 ، وتقريب التهذيب 1 / 115 برقم 8 ، وتهذيب التهذيب 2 / 6 برقم 9 . . وغيرها من المصادر : ثابت بن الصامت .
وشكّك في أسد الغابة في صحبته ، وأنّه مات في الجاهلية ، وابن عبد الرحمن بن ثابت هو من الصحابة ، ثم إنّهم قالوا : إنّه أشهلي ، وإنّه أخو عبادة بن الصامت ، مع أنّ عبادة بن الصامت خزرجي ، فكيف يكون أشهليا ؟ ! فإذا ليس هو أخو المترجم بلا ريب .
(O) حصيلة البحث
لم أجد في المصادر الرجالية من الخاصة والعامة ما يوضّح عن حاله ، فهو غير معلوم الحال .
[ 3406 ] 14 - ثابت الصبّاغ ( ابن الصباح ، الصائغ )
جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 / 69 آخر الباب السادس