ومراد ابن داود ( غض ) [ أي ابن الغضائري ] ، وإبداله ب : ( كش ) [ أي الكشّي ] من النسّاخ ، وهذا من جملة المفاسد المترتّبة على الرمز التي أشرنا إليها في الفائدة الثالثة ، من مقدّمات الكتاب « 1 » ، فأدّى الرمز بسبب التحريف إلى الاعتراض عليه بعدم العثور على التضعيف في كلام الكشّي .
ومنشأ تضعيف العلّامة رحمه اللّه ، هو تضعيف ابن الغضائري ، فلا اعتراض عليه .
نعم ؛ يمكن أن يقال : إنّ كون الرجل من مشايخ الإجازة ، وكثرة رواية الصدوق رحمه اللّه عنه « 2 » ، وترضّيه عليه كلّما ذكره ، وكونه أعرف بأحوال
هامش
( 1 ) الفوائد الرجاليّة المطبوعة في أوّل الكتاب 1 / 191 ( الطبعة الحجرية ) .
( 2 ) وإليك سردا لبعض مرويّات الشيخ الصدوق عنه وترضّيه عليه في عيون أخبار الرضا :
12 : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه ، قال : حدّثني أبي ، عن أحمد بن علي الأنصاري . .
وفي صفحة : 152 : حدّثنا أبو الفضل تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي الحيري ، قال : حدّثنا أبي ، قال : أخبرنا أبو علي أحمد بن عليّ الأنصاري . .
وفي صفحة : 14 : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه ، قال :
حدّثنا أبي . . وبنصه في صفحة : 57 ، وصفحة : 77 ، وصفحة : 108 ، وصفحة : 193 ، وصفحة : 214 .
وفي صفحة : 239 : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي ، قال : حدّثني أبي ، عن أحمد بن علي الأنصاري ، عن أبي الصلت الهروي ، قال : قال المأمون يوما للرضا عليه السلام . . وبنصه في صفحة : 276 ، وصفحة : 308 ، وصفحة : 312 ، وصفحة : 324 .
وفي صفحة : 348 ، قال : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا أبو علي أحمد بن عليّ الأنصاري ، عن أبي الصلت الهروي ، قال : سمعت الرضا عليه السلام . .
وفي صفحة : 351 : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه ، قال :