تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 183

مساهمون:

ص١٨٣

[ 3330 ] 19 - تميم الزيّات

بمعنى بيّاع الزيت « 1 » [ الترجمة : ] لم أقف فيه إلّا على رواية محمّد بن الفيض ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب الاحتذاء من كتاب الزيّ والتجمّل من الكافي « 2 » . وحاله مجهول «
O
» .
هامش
يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ[ سورة الفتح ( 48 ) : 18 ] فرضى اللّه سبحانه وتعالى إنّما هو عن المؤمنين ، فإذا أحرز إيمان المبايع فهو مرضيّ للّه تعالى ، وهو ثقة بلا ريب ، وعليه فلا يجوز الحكم عليه بالحسن ، وإذا لم يحرز إيمانه وجب التوقف والحكم عليه بالجهالة ، والمترجم لم يثبت إيمانه . فهو مجهول الحال . ( 1 ) قال ابن منظور في لسان العرب 2 / 35 : ويقال للذي يبيع الزيت : زيّات ، وللذي يعتصره : زيّات . ( 2 ) الكافي 6 / 463 حديث 8 بسنده : . . عن محمّد بن الفيض من تيم الرباب ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام . . وفي الطبعة الحجرية 2 / 209 مثله ، ولم أعثر على نسخة من الكافي في سندها ( تميم الزيّات ) . نعم ، في معجم رجال الحديث صرّح بأنّه وجد في نسخة من الكافي ( تميم الزيات ) وحكم بأنّ ذلك مصحّف ، وأنّ الصحيح : محمّد بن الفيض من تيم الرباب ، أي من قبيلة تيم الذي ذكره الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 322 برقم 671 فقال : محمّد بن الفيض التيمي ، تيم الرباب . وجاء العنوان كما هنا في وسائل الشيعة 5 / 63 حديث 5921 . (O) حصيلة البحث لم يذكر المترجم أحد من علماء الرجال فهو مهمل ، مع جهالة العنوان .